文章：《超越智商》第11章
早上读了这一章，里面有提到《自私的基因》这本书，之前也听过类似基因决定的理论，当文中提到心智程序也会受基因影响的时候确实也有些震撼，同样，也有个跟文中类似的疑问：如果基因都是想让自己不断延续发展下去，那么为什么还要把非理性的心智程序复制给到宿主呢？或者说，作者说的理性和非理性只是所谓的人类文明发展过程中主观意识流的表达，其实人跟动物一样，没有所谓的“文明”之后，也就不会有所谓的非理性VS理性，那是否在一定程度上说所谓的理性也是违逆人性呢？
当然上面的想法跟现在听王东岳先生的物演通论课程有关，现在也只听到了三分之一，还不是很理解递弱代偿原理，只是理解了人类越文明，反而对人类社会的戕害越大，反而更快的让人类走向灭亡，同时，东西方文明的不同发展是建立在不同的地理环境基础上的，衍生出了西方的哲科思维和建立在此基础上的工商业文明，东方则是建立在氏族血亲部落基础上的农业文明，才有了依附农业文明基础上的道、儒和百家，这样就导致了东西方在看待世界上的不同，西方人善用哲科思维看待这个世界的发源，探求最极致的那个第一性原理，凡事都要讲逻辑讲演绎讲所谓的理性，然而古希腊也有一个学派“犬儒学派”的代表人物：第欧根尼，他就认为“人应该像狗一样活着”，那请问，他的这种思维是理性的还是非理性的？跟古希腊一样，东方也有类似的思想，比如庄子，他非常清贫，楚王邀请他做官，而庄子宁愿选择像乌龟一样活在泥里，也不愿意去做官，就像一个神龟被祭祀在庙堂之上一样，当然此类的例子还有很多，比如他的弟子要厚葬庄子，庄子反而说“吾以天地为棺椁,以日月为 连璧,星辰为珠玑,万物为赍送。吾葬具岂不备邪?何以加此!”弟 子曰:“吾恐乌鸢之食夫子也。”庄子曰:“在上为乌鸢食,在下为 蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”，这段对话是之前网上摘抄来的。所以，如果以现在文明人的理性来看待的话， 庄子的两个选择岂不是不理性？所以是我们文明人在庄子的眼里是不理性的还是文明人在老子的眼里是不理性的？也有可能双方都看不惯。
当然，有一点目前我是认可的，我们生活在同一个地球上，只要我们努力不成为乌合之众，遵循相对的普世价值观，不用把生活太较真到哲学的高度，我们还是偏理性一些好。
