这是这本书的第一章回。

作者自已说，因为曾经经历了一番像梦幻一样的事后，我把真实的事隐藏起来，借着“通灵”的神化传说，写了这本《石头记》。所以，文章里有很多用“甄士隐”的说法，也就是“把真实隐藏起来”的意思。

但是，书里面写的是哪些人的哪些事呢？作者自己又说：

“我活到现在，风尘碌碌，一事无成，忽然想起当初相识相伴的所有女孩子，细细回想思考，感觉到她们的行为举止，见识和思想，都远远的高于我，在我之上。我这个堂堂男儿，真的不如这些个女孩子。实在是万分惭愧，然而再悔恨也没有什么用。于是，我将自己前半生这些往事，这些过着锦衣玉食生活，却违背了父辈兄长的教导之恩，老师亲友的规劝之德，以至今日还一技无成，半生穷困潦倒的罪孽，写成一本书，让天下人知道，我的罪孽固然不能减免，但是，这些年少时最熟悉的最知心的女孩子们，万万不能因为我的错，一并使得她们也这样消失在时空中。

虽然我今天住着茅草屋，睡着土坯床，早晚风餐露宿，食不裹腹，门前杂草丛生，也没有妨碍我写下这些的愿望，因我学无所成，文笔也不好，就不妨借用“假语村”之口，叙述出这段故事，可以作为女孩子们闺蜜中相传，也可以让世人看到这些美好的女孩事，赏心悦目，缓解一些愁闷，不也是一件好事吗？”所以说“贾雨村”（假语村）说之类。

这一回中用到“梦”和“幻”等字，是提醒读者，这些内容是真真假假，如梦如幻，这也是写这本书的意义所在。

各位读者，你们说这本书是怎么来的呢？说起源由，虽然有些荒诞，但是，也很有趣味。等我把来历说明清楚，让各位读者了解它的前世今生。

原来，在女娲炼石补天的时候，在大荒山的无稽崖（虚无的意思）炼成高经十二丈，方经二十四丈的顽石三万六千五百零一块。女娲只用了三万六千五百块，单单剩下一块没有用上，便丢弃在此山的青埂峰（情根）下，谁知道，这个石头经过锻炼后，有了灵性，看到其他的石头都去补天了，唯独自己没有用，没有被选去，于是整日哀怨、悲苦和惭愧。

一天，正当他又在自哀自叹的时候，看见一个僧人和一个道人远远地走来。只见这两人长相不凡，神采气度也不同凡响，一边说着一边笑着，来到了青埂峰下，坐在石头边上高谈阔论。先是说这些云山雾海神仙玄幻的事，后来便说到了人世间的荣华富贵。

这个石头听了，不知不觉间，就动了凡心，也想要到人间去一趟，享一享这荣华富贵，但是又恨自己粗笨愚蠢，不得已，于是开口说了人话，向那僧人说道：“大师，弟子愚蠢笨拙，不能向大师行礼了，刚才听到您二位谈起那人世间的荣耀繁华，我非常向往。弟子虽然粗蠢，却稍微有一些灵性。况且见到二位大师仙形道体，一定是非凡之人，必定有上能补天下能普济世人的才干和救助他人的德行。

如果能得到您二位的抬爱，发一点慈心，携带弟子到人间，在那富贵场中、温柔乡里享受几年，我一定永记您们的恩情，无论经历多少年，经历怎样的变化也不会忘记。”

二位仙师听完，一齐笑着说：“善哉，善哉，那人间红尘中的确有些欢乐事，但不能永远依靠，不能永远不变，何况又多的是‘美中不足，好事多磨’，瞬间乐极生悲，物是人非，到头来是梦一场，一切成空，倒不如不去的好。”

这石头的凡心已火热，恨不得立刻下到人间，哪里还听得进这些话，于是又苦苦再三央求。二位仙师知道规劝没有用了，于是叹惜说道：“你这是独自在这荒凉之地呆了太久，静极思动，无中生有，你命里也有这一趟，既然如此，我们便带你去享受享受吧，只是到不得意时，可千万不要后悔。”

石头说道：“那是自然的。”

那僧人又说道：“要说你有灵性，你又如此愚蠢，并没有特别可贵之处，只能垫脚用而已。算了，我今日大施佛法帮帮你，等到缘尽的时候，恢复原样，也算是了了这件事，你看好吗？”

石头听了，感激不尽。那僧人便念咒语画符，大展玄幻之术，把一块大石头顿时变成了一块晶莹洁白的美玉，又缩小变成一块扇坠大小的佩饰物。那僧人把玉托在手心上，笑着说，“样子倒也是个宝物了，只是还没有特别之处，我得再刻上些字，让人一见便知道这不是凡品。然后带你到那昌盛的国度，书香大户，繁花胜地，温柔富贵乡中去安身乐业。”石头听后，喜不自禁，问道：“不知道大师赐予了我哪几样奇特的地方，要带弟子到什么地方？还恳请大师告诉我，解了我的疑惑。”

那僧人笑道：“你先别问，日后自然知道了。”说着，便把这石头放在衣袖里，和那位道长飘然而去，也不知道去向何方。