一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
——《金刚经》
你看到的世界一定是真实的世界吗？我相信很多人都有过这样的疑问，我们对这个世界很多事物都有着一定的怀疑。并且在科技越来越发达的现代社会，我们对很多事都开始保持了怀疑的态度。是的因为变化越来越快，过去被称之为真理的东西很快就被新的发现所否定。到底什么才是真实的存在？我们看到的就一定是真相吗？在第一章《现象与实在》中罗素分解了我们认知与真实世界，也帮我重新理解了观察这个世界的一个新视角。
首先这篇论述里确定了一些东西：
- 物质是不依赖于人的心灵而客观存在的
- 物质投身在我们意识里的是感觉材料
- 感觉材料因人的角度、观念、能力、手段不同而均不一致
一张桌子，投射在不同人眼里，最终都是不一样样的。这说明物质虽然不以人的意志而发生改变，但是人的观念、角度、观察方式、不同的手段与能力，都将改变物质在我们意识里的投射。这让我想起了一个寓言故事《盲人摸象》几个盲人在不同的位置摸到了大象，然后他们就以自己摸到的感知去表达大象是个什么东西。看这个寓言的人也许会笑话这几个盲人的无知。但是我们再反思回来，我们这些并未失明的人看到的大象就真实是我们看到的那个样子吗？他的实在就是我们肉眼看到的那样？也不尽然，本质上我们与那些盲人无异。他们是用他们的手感受那只大象，而我们不过是通过眼去感受那只大象。他们摸到的尚有温度，而我们不过是任凭着经验去说大象是什么。
一如文章中说：我们所知道的仅仅是，他并非是它那样子。超出了这个平凡的结果的范围而外，我们都有充分的自由任意猜测。莱布尼茨告诉我们，它是一堆灵魂； 贝克莱告诉我们，它是上帝心灵的一个观念； 严谨的科学几乎也同样使人惊异地告诉我们说，它是极其庞大的一堆激烈运动着的电荷。
而最终我们也不得怀疑，也许从来就没有桌子。
