文|弥小木

阅读的书籍那么多，我们该读怎样的书？在《吴军阅读与写作讲义》中，将阅读分成了三个层次：浏览、细读、深读。

浏览的书籍，用来扩大视野。细读的书，是巩固自己的知识体系。深读的书，则对应的是经典书籍。在这个充斥着大量信息的时代，浏览扩大视野的书籍容易。细读的书，相对来说也容易些，因为工作需要。唯独深读的经典书籍，很难静下心阅读。但经典书籍的阅读，在这个时代，或缺不可。什么样的书算经典？

比如出版于几十年前的一本书，每一版本都能在豆瓣上获得很高的评分。在不同的场合，能看到很多知识大佬推荐它。翻开书阅读，会发现无论时代怎样变化，读这样一本书，都能有很多的获益。这两天，手中阅读的这本《乡土中国》，无疑就排在经典书籍的行列。

想读社会学家、人类学家费孝通先生写的《乡土中国》很久了，但是一直都没有翻开。等这两天打开阅读的时候，才发现，又是一本读太晚的书籍。读着里面的内容，每一个描写，是如此好懂又贴切。让人忍不住感慨，说得太准了。读完后，发现居然解答了，之前无法理解的一些人情世故。

读一遍是不够的。

对家的理解

《乡土中国》里有一段对“自家人”的描述：

“自家人”可以包罗任何要拉入自己的圈子，表示亲热的人物。自家人的范围是因时因地可伸缩的，大到数不清，真是天下可成一家。

想起群里有一位伙伴，每每群里有伙伴要买他家东西时，他总会说因为是“自家人”，会给个更优惠的价格。可是群里的伙伴并不认识，只是聊过天而已。从这位小伙伴的身上，深刻理解了“天下可成一家”的说法。

这是《乡土中国》中，描述的“自家人”。而书中对熟人社会的“自家人”，描写得同样深刻。熟人社会的“自家人”，费孝通先生提出了“差序格局”的概念。人是以“己”为中心，像石子投入水中，引起的波纹一圈圈推出去的。这其中，最基本的是“亲子和同胞的亲属关系，相配的道德要素是孝和悌。”

说两件在不同场合发生的事。

一件发生在农村。有人造农村自建房，建筑队不分日夜，会在凌晨2、3点开始施工，到晚上过了12点，依然轰隆作响，丝毫不考虑是否会影响到旁边的邻居。自建房的隔壁，其中住着的一户是亲戚，所以在不堪忍受之后，想通过家族群沟通，是否能稍晚一些施工。结果，一说出来，没有得到理解，而是得到了众人的一致批评。

批评什么？批评发声的这个人，不该发声。因为他是小辈，不该对叔伯造房子的行为，有任何的微词，哪怕已经严重影响到自己和家人的生活了。

照理说，这样的沟通，不是人之常情吗？当时很不能理解，发声的人怎么还会遭到家族中其他人的指责与批评。在读到费孝通先生的这段关于“差序格局”时，解开了心中的疑惑。众人批评的背后，有“差序格局”的因素，更有“孝和悌”的观念在起作用。其他的，是否影响别人的正常生活，都不是他们考虑的范围。

这是发生在这个时代的事情。奇怪吗？不理解背后的原因，一开始真的无法理解。可是有了“差序格局”的概念，会感慨“原来如此”。费孝通先生几十年前提出的“差序格局”，现在依然适用，这种观念印刻在人们的思维深处而不自知。

换成在城市，因为房子装修，影响他人休息，一通电话，就会有相关人员来沟通。同样的影响他人的正常生活，两种不同的处理方式，让人对“差序格局”的概念，有了更深入的理解。

对他人的偏见

每个人都有偏见，只不过有些偏见，哪怕随着时代的变迁，依然没有改变。

费孝通先生在《乡土中国》中提到了“愚”、“私”，当时观察到的是“乡下人在城里人眼睛里是‘愚’的、‘私’的”。

看到书中的关于“愚”和“私”的描述，想起了两件事。

一件是最近群里有人分享了商品购买的链接，其他人不满他发的链接。抗议之后，有人说了一句“因为农民贪小便宜”的话。

看到手机屏幕上出现的这句话，属实有些惊讶，发表观点的这个人，对“农民”是有多大的误解与偏见？当时就有人反驳他的观点。这个人的偏见，和《乡土中国》里提到的“城里人”对“乡下人”的偏见，有着相似的影子。

另一件是这两天发生的事。这学期孩子大半个学期都是居家上网课，楼下有一户人家在装修，装修时的电钻声一响，老师讲课的声音立马被掩盖。尤其这两天要进行一些测验，楼下震天响的装修声，让孩子无法进行正常的学习。去和楼下的人沟通，当时对方极不情愿地同意了暂停两小时。

猜，后来发生了什么事？没几分钟，跑来一个自称是物业的人，说自己受房主委托来沟通。沟通的意见是，让我们出去上网课，去图书馆也好，去其他地方也好，他们愿意出一点钱。

因为当时孩子正坐在门后的桌子前测验，想着尽快结束谈话，让物业的人能否晚些时候再聊，物业的人跟听不见似的，只顾自己大说一通。在拒绝出去之后，强调了就两个早上的2个小时暂停施工，物业人员同意后转身离开。

有人帮忙和物业沟通，物业甩出了和那位户主的聊天记录。一看聊天记录，出人意料。那位装修的户主，让物业直接来我家“协商”。所谓的“协商”，就是让孩子出去上网课。特殊时期下，好好地在家上着网课，因为装修太吵，想要协调下特定的两个时间段，却让人离开自己的家。

现在是什么时期？去哪里都需要核酸证明，别说图书馆不开了，就算开，让人在近40°的高温下，带着两个孩子跑去图书馆，就为了你的“装修伟业”？这不就是“私”吗？只不过，这是某个“城里人”的“私”。

“愚”与“私”，其实无关地域，和偏见有关，和人性有关。

写在结尾的话

信吗？阅读《乡土中国》，会让人更清醒地认识人性。费孝通先生娓娓道来的语言，清晰地描述，几句话就把一个深刻的问题说清楚了。

书中对家的理解、对他人的偏见，解答了曾经看不懂的人际关系。看起来薄薄的一本《乡土中国》，其实能读出很多很多的内容。

在海量的书籍面前，读一读经典的书籍，读一读《乡土中国》，不仅能让人静心，更能看懂人情世故。

我是弥小木，一位真诚的阅读分享者，欢迎关注。