一九六零年元月，在愉群翁，发生了一件大事，愉群翁人都奔走相告，包阿依舍要去北京开会了，区区村妇，去首都北京开会，这在愉群翁，确实是一件大事。
当时首都北京要召开全国劳模大会，要挑选出各地在粮食紧缺时期，节约粮食的能手，愉群翁的包阿依舍作为食堂化期间节约粮食的能手被选中了，她要作为西北五省区的代表去北京开会。
愉群翁自古不缺奇人、不缺能人，正所谓高手在民间，五六十年代，愉群翁就出了一位能人，一位烹饪高手、节约能手。
一九五八年，愉群翁也和全国各地一样，家里不开伙，实行全民食堂化，那时候全国上下粮食紧缺，人们都勒紧裤腰带，少吃多省。
挑选做饭手艺好、又能勤俭节约的人，安排在公社食堂做饭，当时，我的奶奶被安排挤牛奶，我母亲被安排在食堂协助大师傅做饭，擀面、切面、切菜、蒸馍馍等。
当时挑选了愉群翁做饭手艺最好的青年妇女包阿依舍，全面负责公社食堂的后厨事宜，这包阿依舍本不姓包，嫁到愉群翁包家后随夫姓，这是旧社会遗留下来的叫法。
这包家祖籍云南，包家老爷不知道为什么独自来疆成家立业，解放前，包老爷是伊犁管理草原的官员，又是娶了愉群翁的大家闺秀，家底殷实，包家在愉群翁也是名门望族。
尽管后来包老爷不在了，所谓瘦死的骆驼比马壮，包家老夫人为儿子守住了家业，包阿依舍的丈夫是包家独子，有两个妹妹，包家老夫人一心要给儿子找一个能帮他守住家业的女子。
经过多方打听，给找下了来自甘肃东乡那热斯人的二女儿，据说这女子一手的好茶饭，新媳妇娶进门的晚上，要做试刀面，就是要试新媳妇擀面、切面的功夫。
这新媳妇，也就是包阿依舍，娘家来自甘肃东乡，家里姐妹众多，且甘肃东乡人喜欢吃浆水面，阿依舍常常做浆水面，练得一手擀面、切面的好手艺。
当晚试刀面的时候，阿依舍“卟哒、卟哒”地很快就擀好了一张又薄又圆的面，等到要切面的时候，有心戏弄新媳妇的人，在那面下垫上了一张纸。
一来这是要试试新媳妇刀功，二来是看看新媳妇聪敏不聪明，能不能早发现那张面下的纸。
没承想，这阿依舍连纸带面一起切成了细细的长面，也许是那刀很锋利，总之，包家媳妇好茶饭、好手艺的名声算是打出去了。
有个小插曲，结婚第二天，包阿依舍脚穿红段子绣花鞋，鞋面上有两个绒球，一般要求新媳妇走路步履迁迁，两个绒球甩动频率一致，结果，包阿依舍不是讲究人家出身，自己性格风风火火，致使鞋面上的两个绒球乱摆动，经包老夫人多次调教才能使绒球频率一致。
在多子女的家庭中长大的包阿依舍，勤俭持家，待人忠厚，也很勤快，很快就赢得了婆家的认同，也赢得了左邻右舍的好评。
所以，在全国实行食堂化的时候，愉群翁公社食堂挑选后厨的时候，包阿依舍就是第一人选，进入公社食堂后，包阿依舍除了给大伙用心做饭外，就捉摸怎么能省又好地做饭这事。
当时愉群翁公社的食堂伙食是方圆最为出名的，同样的标准，做出的就是好吃，人们还可以吃饱，各地的都要参观学习，包阿依舍和食堂后厨的姐妹们，做面条的时候，擀好切好筋道的面条，再就是把青萝卜用擦子擦成条，用少许的油炝锅，做成酸汤，面条和萝卜条一起下锅里。
打馕的时候，甜菜擦条，和在玉米面里，打成玉米面馕，吃起来又香又甜。这样一来，同样的粮食标准就能做出两倍的食物，大伙基本能吃饱肚子，还节约了粮食。
愉群群的这种方法，在西北五省区实行了推广，所以说，让包阿依舍去北京开劳模大会，是实至名归，愉群翁的人都服，包阿依舍去北京后，和主席合影留念了。
回来后，她说她和毛主席一起照相了，可自己怎么没见到毛主席呀，大家见到她带回来的奖励后都明白了，原来，和包阿依舍合影留念的是当时的国家副主席刘少奇。
阿依舍带回了一个盘子，盘子上印有她和刘少奇主席的合影，盘子背面有时间，这个盘子一直到现在还保存在包家，遗憾的是一直当作餐具使用，致使上面的人像模糊不清了。
后来公社食堂解散后，愉群翁的医院请包阿依舍去医院食堂工作，在我的记忆里，那个肤色白净的娘娘说话细声细气，面带笑容，常常往返于医院和家之间。
包阿依舍在没有了丈夫的情况下，靠双手养大了几个女儿和独子，在给儿子娶了媳妇的第二年，好茶饭的包阿依舍也因病离世，愉群翁的老年人都记得，他们的母亲，是那位早年去北京参加过劳模大会的、还和国家主席合过影的包阿依舍。
她的儿子女儿都已年过半百，成家立业，依然生活在愉群翁，孩子们都继承了母亲包阿依舍勤劳、节俭的优良传统，靠双手创造了美好的生活！
愉群翁往事之：第一个骑自行车的女人
愉群翁往事之: 蝴蝶牌缝纫机
