或许1476年,阳明先生把名字从“云”,改为“守仁”获得新生时,就注定了先生此生的责任和担当。
“云”在天上飘,而只有脚踏实地,实实在在去担当,才能真实存在!
“守仁”即“守人”,先生把一生经历的坎坷和磨难,转化成了守护子子孙孙的心学智慧和人生哲学。
我惶恐,我的人生早就应该经历从“云”到“守仁”的转变,而我却一而再再而三的拒绝和逃避。
我看到了自己的可悲,很长一段时间觉得自己很煎熬很难受,甚至说痛苦,我一直在找别人的问题,我仍然在给自己找理由和借口。
可是这一刻,我想坦诚的面对自己,我想坦诚地接受自己的一切。
我惶恐懊恼,曾经给自己找了无数的理由和借口,很遗憾我醒悟得太晚,原来所有痛苦和问题的根源,源于拒绝自己成长和蜕变,源于自己不愿意坦诚的面对和敞开我自己。我想说对不起,却不知从何开口,因为要道歉的,太多太多……
也许成长,就是一层一层剥开自己的壳,去面对自己的恐惧,不安,自卑……去追寻和遇见更真实,更纯粹的自己,
感恩亲爱的爸爸妈妈赐予了我生命,赐予了我姓名,可是除此之外,我是谁呢?
是一根到处闯祸,总是惹人伤心失望的油条?
还是一个不负责任,不思进取,一天到晚只知道游山玩水的游子?
我是谁呢?也许这个重要,也不重要,我想成为谁,才是最重要的!
一个没有志向的人,只是一片随风摇曳的扁舟而已!
但,也是直到今天才明白,志是立在心之上,而非“我”所想。
只有放下“我”,回归赤子之心,满怀慈悲与爱,与事情本身去融合,才会找到自己的志向和使命。
这一刻我才明白,为什么在北京学习时,在立志的环节,我不敢下决心,我不敢去表达,我一直觉得自己的志、自己的天命由别人决定,会受外在的诸多因素所影响。
其实我不过是把“我”看得太重了,是“我”让我失去了力量和智慧。
阳明先生说:“志不立,天下无可成之事”。所谓志,即心之所向。而心之所向的,就是属于自己的信仰。
我以为,一个人,一份事业即是我的信仰。
我以为,只要我足够爱,足够付出,甚至付出一切,就是追随,就是守护。我以为,很多事情和细节没关系,我也以为我做我自己就好,我以为我已经足够努力,我以为……
我也以为,我被自己的信仰打败,击倒了!所以更是给了自己无数的理由逃避,放弃!
认真的读完了《年谱》这一章,我知道,击败我的,终究是自己!一切的我以为,只是我以为而已,跟别人没关系,跟事情的本身也没有关系!
所有的我以为,就是自私自利,所有的我以为,就是缺乏智慧。
所以,破茧成蝶之前,总还有个作茧自缚的过程。
如同阳明先生三十岁时游九华山,向一位叫蔡蓬头的道士请教修仙之术,蔡蓬头说:“时机未到,你的礼节虽然很隆重,但是你的官架子却始终没有真正放下。”大笑而去。
“傲”和“我”都是是自己给自己织的茧。
现在才明白,一个人,一件事,只是我以为的信仰,我以为我在乎,但是却可以忘乎所以,我以为我在乎,但是却恃宠而骄。我以为我在乎,但是却任性妄为,从始至终,我伤害别人而不自知,我让“我”沉浸在自我的世界里,失去了觉知。
所以很遗憾,我错过了很多我认为很重要、很在乎的人,也错过了我认为我很在乎的事!这一刻,我想对我错过的那些人和事,说一声对不起!请原谅我年少轻狂,自私自利,自以为是伤害你们,错过了你们。
总有人说人生不如意十之八九,剩下那个一,是源头,也是终点。
其实很早就开始理解,所有的问题和挫折,是为了让你放下“我”,找回所有的智慧和品质,遇见真正的自己!
我们总是因为各种各样的理由、原因弄丢自己,所以我们要经历各种困难和挫折,找回自己。
弄丢自己很容易,找回自己却太艰难,甚至太煎熬!因为错过的痛,失去的伤,这些滋味实在太不好受!
而立志,就是放下“我”,找到“我”的过程。虽然很难,但是非常重要!没有那个过程,我们将什么也不是,即使我们身边堆满闪闪发光的宝石,我们的内心依然黯淡无光,我们的生命毫无生命力可言。
自古,大成就者,一定是大承担者,大承担者,一定是大磨难者。
每个人的一生都会经历很多困难挫折,圣贤和庸人的区别在于,圣贤把困难和挫折转变成了智慧,并把智慧变成力量,不断帮助别人更好的去经历和完善他们的人生,而庸人把困难和挫折变成了抱怨和责备。
所以立志即担当,担当让古圣先贤们变得更加有力量!
困难和机遇的概念,也只是一念之差,它只存在于人的评判当中,当一个人心中有更高德理想和信念时,一切的困难就会变得渺小,甚至变成奠基石!
一个灵魂,只有经历过重重磨难和考验,才能磨练自己的意志,才会成长,才会真正属于自己!
曾经,有一位很重要的老师跟我说过一句话:“不破不立,破而后立”,当时懵懂,感受到的只是一位长着对一个晚辈的爱护,今天明白,其实一个生命的成长,无非就是不断经历,去打破自己的固有思维,去剥开自己层层的盔甲,不断涅槃重生!
所以,心即真知,心即真志!所以,为天下立心,才能为生命立命,才能为往圣继绝学,为万世开太平!
虽然这个阶段学习的重点是“立志” ,但是我想记录下来,阳明先生另一个深深触动我心灵的举动,“回去”。
先生1506年36岁时,贬为贵州龙场驿的驿丞,1507年先生路过钱塘,担心自己被害伺机逃脱至某深山野庙,与道长聊过之后,从武夷山超近路回到龙场。
如果没有那次的回归,也许就不会有今天的阳明心学,佩服先生的勇气和担当!我感到很羞愧,很多时候,我选选没有到先生那步境地,但是却没有面对问题、困难、挫折、误解、和失败的勇气,与其说自己不成熟,不如说,缺乏责任和担当!
逃避的终究只是自己而已!事情还是事情!问题还是问题!困难还是困难!自己把自己活成了真正的失败者和弱者!
灵魂喜欢真实而深刻的东西,所有的逃避,所有的心不由衷,都会让她难受。
向先生致敬!
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