于暖风微醺的午后，抚一方古琴，对一场棋局，揽一卷诗书，作一幅画，追求一种极致雅致的生活。
善琴者通达从容。一方古琴，弦音起，高山流水遇知音。伯牙尚鼓琴，钟子期善听琴，伯牙鼓琴志在登高山，钟子期曰，善哉！峨峨兮若泰山；志在流水，钟子期曰，善哉！洋洋兮若江河！遂成知音，传为佳话；王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”明月相照，竹影婆娑，诗人独坐，起弦抚琴，兴起处长啸相和，一人一琴一明月，是为大雅。
善棋者筹谋睿智。一方棋局，悠然对弈，一进一退间皆是人生智慧。古诗间便有许多关于棋的妙句。“有约不来夜过半，闲敲棋子落灯花。”诗人左等右等等不来赴约的客人，便伴着窗外的雨声与蛙声仙闲敲棋子，灯花落，勾勒出一个安然静谧的夜；“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。”，杜甫的这首《江村》，寥寥数笔勾勒出闲适悠然的村居生活；“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”，山上仙人一场对弈的时间，世间已是物是人非，沧桑百年。肃杀对峙，悠然闲逸两种看似对立的格调在棋中相融相生，乾坤万象，皆在指尖。
善书者至情至性。楷书端庄，行书飘逸，草书恣意。王羲之兰亭作序，一幅旷世行书“翩若惊鸿，矫若游龙。”，书圣之名流芳千古；怀素乃一代狂僧，其字亦是狂放豁达，流水行云间是生命的本真与恣意。欧颜柳赵之书虽均为楷体，但细品起来又完全是不同的韵味，只因其中一钩一画皆体现得是他们不同的感悟与品格。书法是一种生活态度，是一种刚正潇洒的风骨，亦是一种光风霁月的高雅品位。
善画者至善至美。古人临窗提笔，焚香作画。素白扇面，点点斑斓，勾勒尽是缤纷人间。有人言画之精妙之处，在于能将万里江山皆收于尺幅之间。作画能让自己贴近自然，青山绿水，谷烟壑云，追求一种画与人融，物我两忘的境界。
琴之婉转清越，棋之悠然闲逸，书之变化万综，画之缤纷绚然，尽显人世风雅。待到铅华洗尽，且伴琴棋书画，追求一种极致雅致的生活。
