下午4点到达九江，白居易《琵琶行》中“浔阳江头夜送客”的浔阳江即在九江，一下高速即看到滚滚长江，气势雄浑。黄昏时沿滨江路的步行道行走，看夕阳西下，晚风习习,杨柳依依，想白居易被贬浔阳，送客江畔听闻琵琶筝筝，由琵琶女身世联想自身际遇，不由泪洒青衫，发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”之叹。而今浔阳楼遗迹已无，只有万里长江裹挟着历史尘烟滚滚东逝，一去不回。
第二天来到滨江路上的锁江楼，此楼明万历年间建，后经地震，楼毁塔存。此塔屡经地震、火灾，后抗战时日军炮轰此塔，最大炮眼达三百多厘米，仍未倒。凡建塔必有因，此塔想必是镇压鬼怪妖异，以保长江风平浪静，是否如此，已不可考。
随后经鄱阳湖大桥，进入湖口县。本想去石钟山，苏轼曾送儿子苏迈在此经过，写下《石钟山记》。可是门口车辆密集，游人众多，就此放弃。又入彭泽县，忽见路旁山上有一寺院，遂停车路边，沿一狭窄小巷七拐八拐，见一寺名开化寺，有一位老尼师开门，即合十问好，上一柱香拜佛。在旅行路上结一善缘，心生欢喜。穿过一条土路，几户人家的小村子，竟发现一座依江而建的寺院“龙津寺”。龙津寺始建于唐，座于澎浪矶上，屡经损毁，现在的龙津寺建于1985年。因地势险要，太平军曾于此筑土城以抗清军。龙津寺虽然不大，但是画角飞檐，高低错落有致，院后有一片青草地，山花烂漫，有佛乐袅袅，更增幽静。上楼一望，水天一色，浩浩荡荡，船舶悠然往来，心目为之一开。苏轼曾诗：天苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。江中小孤山形如螺髻，巍然独立。因时间关系，遗憾没有登山。
出彭泽后一路经过大大小小的湖泊，金黄的稻田进入安庆，皖鄂赣三省交界处，黄梅戏的故乡，京剧即发源于此。第二天上午去长江上坐了渡轮，看大江东去，奔流到海，义无反顾，感叹逝者如斯。上船后沿江边漫步,此时天朗气清，惠风和畅，街道净洁，树影摇曳，毫无北方城市的雾霾尘嚣，让人心情爽朗。在渡口对面即是安徽第一刹——迎江寺。此寺创建于北宋，历史辉煌，有南朝武帝赐名，乾隆皇帝赐字，慈禧赐扁。寺内振风塔高82.76米，被称为万里长江第一塔，寺后一池清潭为放生池，石路小径，树木葱笼，潭中几株残荷，风景宜人。最有意思的是寺院大门两边各有一个大铁锚，创寺时即有，与别寺不同。传说安庆地形如船，振风塔如桅杆，如不用铁锚镇固之，安庆城必随江东去。下午去了赵朴初故居。此宅原是明万历翰林给事中刘尚志私宅，后翰林院主修赵昀返乡购此宅，赵氏一族自赵文楷起，赵昀、赵继元、赵曾重四代翰林，故此宅旧称世太史第，四代翰林宅。赵昀曾孙赵朴初老即诞生于此。整座建筑古朴典雅，内中植物繁茂，曲廊回旋，凝静幽雅，四代翰林四字为李鸿章手书，李鸿章乃赵昀女婿，真迹已被日军掠去。整座院分四进，有赵老生平展,手书展。后院曲径通幽，满墙苍翠，芭蕉树已成荫，有亭名拜石亭，方寸间自成天地。时至黄昏，游人已稀，坐院中怀想此院书香鼎盛时，翰墨飘香，文运悠长，不知崇文重道之风何时可兴。赵老遗书:“生固欣然，死亦无憾，花落还开，水流不断，我身何有，谁与安息，明月清风，不劳寻觅”。大家已去，唯此空宅供人仰止。
离开安庆，不到1小时的车程来到桐城，首先到六尺巷，这是家喻户晓的故事。张吴两家相邻，吴家占地三尺，张家理论不过，随即驰书京城，寻求做大官的靠山张英，即张廷玉的父亲帮助。结果张英并未仗势欺人，驰援家人，而是修书一封：千里修书只为墙,让他三尺又何妨，万里长城今犹在，谁见当年秦始皇。张家惭愧，便让出三尺，吴家感服也让出三尺。现人世皆非，只有两家墙存留下来，成为廉政教育基地。桐城也算是历史文化名城，大名鼎鼎的“桐城文派”代表人物方苞、戴名世、姚鼐皆出于此。城中古迹很多，无法一一细看，就此回程。
这段旅行不仅看山，看水，还是看人文，看精神。我们的老祖先文化精神之所在不仅是文字书本，还在他们足迹所到，恩泽所施之处。抚今怀古，沿着历史的足迹亲见山水，这也是心的一种旅行。
