《金文诚〈孟子〉学习笔记705，尽心章14-1-2》
【公孙丑曰：＂何谓也？＂
＂梁惠王以土地之故，糜烂其民而战之，大败，将复之，恐不能胜，故驱其所爱子弟以殉之，是之谓以其所不爱及其所爱也。＂】
今天是戊戌年戊午月丙戌日，五月初十，2018年6月23日星期六。
糜烂，是血肉溃烂。
上一节，孟子批评梁惠王是不仁之人，因为他以其带给他所不爱的人的祸害，推及到他所爱的人。
公孙丑问道：＂为什么这么说呢？＂
孟子说，梁惠王因为争夺土地的缘故，驱使他所不爱的百姓去作战，使他们暴尸荒野，血肉糜烂。大败之后准备再打，怕不能得胜，又驱使他所爱的子弟去死战，这就叫把他带给他所不爱者的祸害推及到他所爱的人。
南老怀瑾先生常常强调＂经史合参＂，经书简约而义理精深，史书通俗而事理详尽，故，以经义为准绳可以辨史事，识见日高；以史事为背景可以明经义，吃透吃准。
这一篇中，孟子说梁惠王驱使所爱子弟以殉之，闻之不过轻轻一语，实则深蓄痛彻之史事。
此役即指战国时期伟大的军事家孙膑与其同门庞涓的对决。当时的梁惠王还是魏惠王，他以庞涓为大将军，四处兴兵；齐国以田忌为大将军，孙膑为军师，采用＂围魏救赵＂之计，诱敌来救，骄敌深入，于马陵之役，一举射杀庞涓及十万魏军，此役，魏国太子申也被俘虏，殒命惨死，身首异处。此役之后，魏国大挫，齐国崛起。魏国迫于形势，迁都大梁，自此以后，魏惠王改称梁惠王。
孟子借此议论，提出一连贯对比：如果以人为本，则土地用以养民，又可惠及子弟。然而，若以土地为本，则争地以战，又为民之故，驱其子弟督师以殉命。
朱子注说：仁人之恩，自内及外，不仁之祸，由疏逮远。
诚哉斯言，时时诫贪，居仁由义。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜孟子＞》张居正著
《资治通鉴直解》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《孟子正义》焦循著
《孟子与尽心篇》南怀瑾讲述
《张汝伦老师诸书》张汝伦著
