儒、佛、道之浅显见解
三者皆为修心之学
人乃身与心，身靠天然来补给，天然是人之土地，身乃精神之土地。
儒者：仁也，爱也，仁义礼智信也；己所不欲，勿施于人，换位思考也；人之社会行为秩序也。
佛者：空也，放下也，佛不渡人，须自渡，扫拂心之尘也，心之泉也；有去水，才有来水也，放空内心之诟病，才能容纳精华，拓宽心之海，心之高，心之远；欲穷千里目，更上一层楼；高处思考，天地宽也。
道者：自然也，实事求是也，客观规律也。
三者皆为孕育心之营养，有人认为：儒学为积极进取，佛学为避世之学，道学为相对论也。
身靠食物来养，精神靠思想来养。个人感悟，不管道家、佛家、儒家，皆为进取之学；不是说穿上道袍，说两句道家语言就是道家；更不是烧香拜佛就是懂佛；也不是学会了几句儒家的话，便懂了儒学；差之毫厘，失之千里。庙里和尚未必都是真和尚，道观里的道士也并非都是真道士；修行之地处处是，何故在乎庙宇和天堂。大事、小事，都是修行的检验石也。修行的目的就是开拓创新，解决问题也，并非保守也。
儒、佛、道，皆为治心之学，不管任何一种学说，可用，可不用；需要时，可以使用任何学说，只要能够使心情开心，解开心结，去除不乐因素，皆可用；不需要时，可以闲置一旁，不用执着于任何一种学说；换一句话说，就是融会贯通，进而演化适合于自己的思想，达到心、身之大健康，大气魄，大灵魂。
儒、佛、道，三者学说的真正用意在于强大内心，进而击溃压力、困难、烦恼、挫折等等。
从这些方面来看，儒、佛、道，都是进取之学，只有强大了内心，任何事情才不会干扰你，正真地达到知行合一。
在人类面对自身及大自然的挑战中，首先要克服的就是心，心强大了，其他一切都不是问题。
创立儒教、佛教、道教，不是让你遇到困难就出家、做道士，而是让你学会修心，学会养心，学会扩心；使自己的内心强大到无所不能，这才是儒教、佛教、道教立教的主要宗旨。
