这一章的内容让我想起之前的一次咨询，来访者说自己每天都睡得很晚，睡前喜欢刷手机，睡得越晚第二天情绪越不好，越容易冲着孩子发火。她自己也知道这个习惯不好，应该改掉，但就是改不掉。当来访者说出自己的问题后，我心里咯噔一下，这可怎么办？我也有这个苦恼，我自己还不知道怎么做到呢，又如何能帮助别人呢？我也是每天都会计划：今天一定要十一点之前入睡，可每每准备睡觉了，感觉大脑里就会跳出一个小恶魔挑战“11点”这个deadline，甚至强迫性地把睡觉闭眼时间拖延到11点之后。晚睡带给我什么快乐了吗？其实并没有，我一点不喜欢晚睡的感觉，但却改不掉晚睡的行为，我甚至怀疑自己有点强迫症了。在这次咨询里，我后来硬着头皮跟来访者解释了“晚睡”背后的焦虑、压力，以及缓解的一些方法，希望能给来访者带来些帮助。她有没有继续晚睡我不知道，但是我自己晚睡的习惯却一直没有改掉。
态度有的时候可以用来预测行为，但很多时候不能，我想知道这一点对生活是挺有指导意义的。首先对待别人，当别人表达自己的态度时，不需要强求ta就一定要在行为上做到。想到、知道但做不到的情况是普遍存在的。我们大可以对别人宽容一点。其次对待自己，当意识到自己的态度和行为不一致的时候，是不是可以反思一下为什么会有这种不一致，是为了维护自己的外在形象而隐藏了自己真实的态度？还是态度和行为产生的情境不同？还是有其他原因？一个人的态度和他的行为尽量保持一致时，这个人是不是就做到了“知行合一”，他内心的“不协调”就会比较少？佛教说的“直心就是道场”是不是就是这个意思呢？
虽然从态度到行为的单箭头不太清晰，但是行为到态度的单箭头倒是很直接。书中第二部分就讲了行为对态度的影响。让我印象深刻的是托尔斯泰的这句话：在很大程度上我们并不是因为别人对我们好而喜欢他们，而是因为我们对他们好。这又是对“果因思维”的一句阐释。心理就是这样，有了果，我们就会为他找到原因。行为往往是果，有了行为，我们就会找到自己态度上的因。哪怕这个因本来并不存在，我们也可以把它构建出来。“我之所以对你好（行为），一定是因为我喜欢你（态度）”。再品一品“人不是因为悲伤而流泪，而是因为流泪而悲伤”，我流泪了，所以我肯定是悲伤的。猛一看似乎不合常理，仔细想想，真是那么回事。还有吊桥效应，我心跳加速了，我一定是喜欢他。这让我又想起了一个姐姐跟我说过的，在她买第一件超过2000块钱的衣服之前，她觉得太奢侈了，一旦跨过了这个门槛，买了第一件，很快她就接受了“我是一个对衣服品味很看重的人、很注重着装的人、很体面的人”，可想而知，后来她买2000+的衣服内心就变得理所当然了。想太多反而不利于开展行动，还不如尽快行动起来，因为一旦开始行动，想法自然也会跟上。行动是实实在在的，而想法却是虚的，是可以调节的。如道、行道也许自然就知道了，大部分人是知道却做不到的，那和不知道也没什么区别。所以，行动起来吧！
