第一篇章：跨越千年
千年学府——岳麓书院，历经千年而弦歌不绝，学脉延绵。
历经七毁七建，每一次修建都和中国历史息息相关，是中国历史的见证者
灵魂三问：
你为什么来到岳麓书院？
你怎么证明来到了岳麓书院？
你带什么东西走出岳麓书院？
岳麓书院三位圣人。请来的“孔子”，走来的“阳明”先生，培养出来的“曾国藩”先生。
人皆可以为尧舜
公元1807年，岳麓书院院长罗典，外出赴鹿鸣宴时，有一个道士到了岳麓书院。因遭轻慢对待，道士就用扫帚蘸黄泥水，在南墙壁上，书写一“寿”字，飘然而去。罗典回到书院后，惊为仙迹，随在北墙补书一“福”字，与“寿”字辉映。
书法。“福”字饱满，玉润珠圆;“寿”字瘦长，龙盘蛇绕。方圆互见，巧拙相对。
笔画，“福”字为一笔而成，而“寿”字两笔挥就。暗含一生二，二生三，三生万物。
春江浩荡暂徘徊，又踏层峰望眼开。
风起绿洲吹浪去，雨从青野上山来。
尊前谈笑人依旧，域外鸡虫事可哀。
莫叹韶华容易逝，卅年仍到赫曦台。
莫叹韶华容易逝，卅年仍到赫曦台。“韶华”，指青春年华。“卅”，指三十年。三十年前的1925年秋，毛主席曾来此地，后写下《沁园春·长沙》。“赫曦台”，在岳麓山的岳麓书院。宋代的朱熹来访时，将其命名为赫曦台，赫曦，是光明的样子。
第二篇章：传道济民
合安利勉而为学，通天地人之谓才。
此联是清代进士、湖南巡抚左辅撰，是在谈君子不可以不自我修养和如何实现自我修养的前提下讲的。上联的意思是说，如能融会贯通安、利、勉这三种情况，潜心治学，一定能取得成功。
下联的意思是说，作为生徒必须精通天地人的道理，知广识博，才能成就人才。此联以激励学子奋发努力，自强不息，知天悉地，博古通今。
安而行之？利而行之？勉而行之？
不能成功的原因总结为两字“懒”“傲”
岳麓书院门额，由宋朝第三位皇帝宋真宗（赵恒）题写。
岳麓书院首任山长（院长）是北宋时代的周式。
嶽：寓意大和庄严
上联“惟楚有材”，典出《左传》。原句是：“虽楚有材，晋实用之。”；下联“于斯为盛"出自《论语·泰伯》"唐虞之际，于斯为盛。"
睿德老师在书院正门讲解惟楚有材于斯为盛这副对联的起源与含义。睿德老师希望同学们不负青春、不负部华、不负时代，珍惜时光，好好学习，掌握知识本领，树立正确的世界观、人生观、价值观。
怎么培育人才：治无古今，育才是急，莫漫观四海潮流千秋讲院；学有因革，通变为雄，试忖度朱张意气毛蔡风神。
有用就有用，没用就没用，行了你就行，不行就不行。
为什么要学习：这个世道需要我们学习，并学以致用。
我们的学习要为国家做贡献。
.“纳于大麓 藏之名山”是岳麓书院最有意义的对联。八个字中有七个字不是正常的写法，有很高的书写艺术价值，又是一副藏尾联。
“麓山”它的撰联者是清代时任岳麓书院（湖南高等学堂）学监的程颂万。
地接衡湘，大泽深山龙虎气；
学宗邹鲁，礼门义路圣贤心。
“大泽深山”出自《左传襄公二十一年》：“深山大泽、实生龙虎”。“礼门义路”出自《孟子万章下》：“夫义，路也。礼，门也。惟君子能由是路，出入是门也。”上联讲书院南接衡岳，东临湘江，大泽深山，具藏龙卧虎气象；下联讲书院学宗孔孟儒学，通过对儒家礼义的学习，可以修养圣贤之心。
第三篇章 实事求是
实事求是是岳麓书院办学的主要精神，培养致用的人才。
“实事求是”它是1916年湖南工专校长宾步程所撰，并以此为校训。
岳麓书院曾经、现在、未来都在影响中国
“实事求是”这四个字贯穿了中国文化之脉，推动着璀璨的中华历史走向美好未来。千余年来，实事求是、经世济用一直是湖湘文化的精神内核和精华所在，求真求是也成为许多志士仁人的不懈追求。
第四篇章：立志成才
道南正脉
道南正脉”匾为乾隆御赐，“道”指理学。岳麓书院是朱熹传播理学思想的基地之一，匾额是指岳麓书院是传播理学的正宗，象征着岳麓书院在中国理学传播史上的重要地位。
学达性天
康熙御赐“学达性天”匾，“学达”语出《论语》:“不怨天，不尤人，下学而上达。”“学达”的含义就是“下学上达”。“性天”语出《中庸》:“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”意思是人通过教育学习，可以认知天命，达到天人合一。
作文真正要写的好不在修辞上面，是立意，意境很好的才会是好作文。
是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会。
君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。
上联的大意是：是非由自我审察，毁誉由别人评说，得失听从天命；当登上麓山峰头，感受着朗月清风，天地万物的道理便可知。
下联的大意是：国家的栽培、父母的养育之恩如何回报，老百姓的日子如何过得更好，中华的优秀文化如何传播；登到山顶的赫曦台上，俯瞰衡云湘水，便可找到答案。
人生的答案到底在哪里？不要为得失所累，要内修外练。
王文清制定的《岳麓书院学规》，总共只有108字。全文如下：
时常省问父母；朔望恭谒圣贤；气习各矫偏处；举止整齐严肃；服食宜从俭素；外事毫不可干；行坐必依齿序；痛戒讦短毁长；损友必须拒绝；不可闲谈废时；日讲经书三起；日看纲目数项；通晓时务物理；参读古文诗赋；读书必须过笔；会课按刻蚤完；夜读仍戒晏起；疑误定要力争。
文庙 孔子被称为“无冕之王”
万世师表是康熙皇帝对孔子最大的评价，孔圣人
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
人生的一辈子就是“躬自厚而薄责于人”
孟子“仁政”思想
曾子：擅于总结孔子思想
颜回：不迁怒不贰过
带走岳麓书院的能量，激励自己的人生笃力前行
第五篇章：感恩父母
中餐环节，孩子们给父母取餐[加油][加油]
