想要真正活得“自在”，就应以“真心”来面对这个世界，说真心的话，做真心的事，表达真心的自己。
只有这样才能在滚滚红尘的洪流之中，找回那个已经被现实裹挟了不知道有多久的最真实的那个自己。
很多人都在说社会很复杂，人心难测，其实，当我们接受这种观点的时候，就已经开始陷入了现实的漩涡之中，身上已经开始背上了枷锁，其实这完全就是人云亦云导致的不良后果。
每一个个体之于周围的环境来说，只需要关注自己的所思、所想即可，周围任何人的言论，都不必去听、去想，因为那些往往都是扰乱自己内心的毒药。
听多了，想多了，就会让你陷入其中，也会让你面对生活中哪怕一件极小的事情，都会变得谨小慎微，久而久之，也就彻底地丧失了自我。
每个真实的自己，在最初，都拥有着一种“心无挂碍”的纯真。
但是，随着我们拥有的东西变得越来越多，接触到的人和事变得越来越多，尤其是，听别人说的东西变得越来越多，就使得那份难得的“心无挂碍”的纯真表面，被包裹上了一层又一层所谓的精明和睿智，而且还沾沾自喜。
其实，过上一段时间之后，也许是一个月、一年，甚至是十年，自己才会发现，自己每天都活得很不踏实，每天都活得很漂浮，就像是一棵无根的水草，一直都在随波逐流，原本那个最真实的自我已经完全丧失。
是什么造成了这一切呢？自然就是我们的内心对越来越膨胀的欲望和已经得到东西的强烈执着，
这个时候的我们根本忘记了，我们原本就是双手空空来到这个世界上，最后，还要双手空空地离开这个世界。
人世间原本就存在的一些责任，我们必然要去面对和承担，但是，却不应该让它们成为束缚我们的枷锁，捆绑住我们的内心，面对这些责任，我们尽力而为、问心无愧就好，无需去苛求自己。
尤其是绝对不能将自己所想等同于他人所想，因为这些都是妄念和分别念，这样不仅会扰乱自己的内心，也是在原有的枷锁上，又增加了几道难以破除的封锁，有的人甚至一生都难以破除。
所以，妄念和分别念其实都是来障碍自己的，一定要时刻警惕，一旦发现自己的心里出现了妄念和分别念，马上要通过一种最有效的方式，在最短的时间里，把那些念头给转移走。
那样的话，那些妄念和分别念也就没办法在自己思想的大地上生根发芽，跟那个真实自己拥有的纯真抢夺养分，自己的心才会定，才会让自己“心无挂碍”，从而，获得一种“自在”的状态。
所以，只有做到心定，也就是上师常说的“如如不动”，我们才能拥有“无挂无碍”的心境，当然啦，想要真正做到这一点很难，但是，如果平时我们注意两件小事，也许就能让自己变得轻松许多。
一是当我们在因为某件事而犹豫和担心的时候，直接甩掉那些犹豫和担心就好，因为那些都是自己给自己添加的条条框框，这个时候，最应该做的就是，直接按照自己的本心去做。
二是当我们因为遇到了某些人和事，心中马上就冒出了许多妄念和分别念的时候，同样需要马上通过注意力转移的方式，让那些妄念和分别念烟消云散。
总而言之，生而为人，只要做到：不做伤天害理之事，不说违背本心之语；不执著名利，而执著奋斗之心；不浪费时间，不浪费资源，不浪费健康，不浪费语言；担得起应负的责任，付得出真实的情感；放得下自己的身段，容得下他人的劣端。
到那时，我们就能拥有一种：不被外物所迷、不被得失所困、不生分别妄念、不惧无常显现的“大自在”心境，拥有了这样的心境，我们的一生也必将幸福美满。
