命运是大地，走到哪里你都在命中
很久以前，我记得我成天就在读诗，最喜欢的是顾城。那时学校图书馆有很大一层都是诗。我几乎不做别的，一有时间就跑去那层，翻出顾城就读，复印很贵，喜欢的只能抄下来，一个学期，功课了了，基本读完了他1989年以前的诗，抄了满满一本。毕业时，这本硬抄被带回了家乡。2011年搬家，从老家书架上翻到它，看看那笔迹，天知道那时成天脑子里都想些什么，似乎因为这抄写，跟周围世界完全隔开，连喜乐忧愁也都是纸上的了----也是从那时起，爱上抄写直到今天。
后来，顾城的悲剧发生。我有很多年再没有看他的诗。
他有一篇文章，去新西兰之后写的，非常好。工作几年后在一本杂志上看到，那时往事都已经过去了，《英儿》火爆了一段时间归于沉寂。但我万分喜欢这一篇文章，从杂志上剪下来，一直存着，很多句子也几乎可以背下来。原来他的文章，竟然比诗更好----也许是因为“童话诗人”最后的归宿让我恐惧，后来竟然不再敢读他的诗了。
一个人应该活得是自己并且干净 顾城
人的生命里有一种能量，它使你不安宁。说它是欲望也行，幻想也行，妄想也行，总之它不可能停下来，它需要一个表达形式。这个形式可能是革命，也可能是爱情；可能是搬一块石头，也可能是写一首诗。只要这个形式和生命力里的这个能量吻合了，就有了一个完美的过程。
一个彻底诚实的人是从不面对选择的，那条路永远会清楚无二地呈现在你面前，这和你的憧憬无关，就像你是一棵苹果树，你憧憬结橘子，但是你还是诚实地结出苹果一样。
西方爱情是强烈开放的花朵，东方爱情是两朵花之间微妙的芳香。
自由并不是你不知道干什么好，也不是你干什么都可以不坐牢；自由是你清楚无疑你要干什么，不装蒜，不矫揉造作，无论什么功利结果，会不会坐牢或者送死，都不在话下了。对于惶惑不知道干什么的人来说，自由是不存在的；对于瞻前顾后、患得患失的人来说，自由是不可及的。
一个人，生活可以变得好，也可以变得坏；可以活得久，也可以活得不久；可以做一个艺术家，也可以锯木头，没有多大区别。但是有一点，就是他不能面目全非，他不能变成一个鬼，他不能说鬼话、说谎言，他不能在醒来的时候看见自己觉得不堪入目。一个人应该活得是自己并且干净。
命运不是风来回吹，命运是大地，走到哪里你都在命中。
贾宝玉是真性情，鲁智深也是真性情；鲁智深一句唱词儿“赤条条来去无牵挂”，贾宝玉眼泪就下来了，顿时就有了感觉。可是你让贾宝玉抡个棍子去打，那无疑是找死。他们爱好不同，性情很不一样，但是呢，都是真性情，它就通了。
从叶到花，或从花到叶，于科研是一个过程，而于生命自身则永远只在此刻。花和叶都是一种记忆方式。果子同时也是叶子。生命是闪耀的此刻，不是过程，就像芳香不需要道路一样。
中国人只创造了两个理想，一个是山中的桃花源，一个是墙里的大观园。我的笑话不过是把大观园搬到了山里，忘了林黛玉的药锄是葬花用的。
我到了新西兰一个小岛上，把身体交给了劳动。四年之后，有一天，我忽然看见黑色的鸟停在月亮里，树上的花早就开了，红花已经落了满地。这时候我才感到我从文化中间、文字中间走了出来。万物清清楚楚地呈现在你的心里，一阵风吹过，鸟就开始叫了，树就开始响了。这个时候我明白了一个道理：只有在你生命美丽的时候，世界才是美丽的。
