1980年， 黑泽明的《影武者》上映。
这是嘱托、信任与精神的再生，日本战国时代三雄之首的武田信玄，号称“甲斐之虎”。他的信条是“疾如风，徐如林，侵略如火，不动如山”。当武田信玄包围德川军的野田城，即将直取京都完成霸业时，他被敌人的狙击冷枪打中，重伤濒死。临死前，他留下遗言要部下隐瞒自己死讯三年。先前弟弟武田信廉找到的替身，原为窃贼的他面貌和信玄酷似，即日本人所说的“影子武士”，担当起了重任。
一个人由死亡边缘而生还，但当他人的替身，他逐渐成为追求别人的人，他成为活着的“死者”，彻底失去了自我。这奇特的蜕变，并不产生浪漫和救赎。
1984年，黑泽明的《乱》上映。
黑泽明以伟大的莎士比亚为偶像，《乱》便是在《李尔王》的基础上，用史诗片的气势拍出了最伟大的黑泽明作品。
本片的故事，看似虚构于日本战国时代，但是在中国的战国时期，有一个更为悲切的真实故事，那就是主动学习胡服骑射的赵武灵王，同样是处理接班人不当，最终被饿死沙丘。
黑泽明的故事，则是让父子相仇，这仇的来源是人性的卑劣之处，对于权利欲望的追求、实现和占有、觊觎，完全排他性的“孤独”统治权，都经过一步步的推进。从老迈的枭雄秀虎欲将领土分给三个儿子，希望他们同心协力继续家族的伟业。但是事与愿违，这导致的是家族的分裂，小儿子被驱逐，而秀虎则为两个儿子所不容，长子和次子间又尔虞我诈，最终家族在分裂中走向衰亡。
没有人无辜、可怜，大家都兴致勃勃的参与到这个游戏中来，每个人都要尽力演好自己的角色。这是莎士比亚给予黑泽明最大的启示，悲剧，没有制度上的制约，谁也不靠谱。
2018年，张艺谋的《影》上映。
《影》在威尼斯的首场媒体放映结束后，有记者随机问了身边几位国外的观众是否喜欢，他们大多白发苍苍，应该已经是电影节的常客。谈到张艺谋，他们有着很高的兴致，并表示《影》和自己初始预期的不太一样，但确实是他们希望在张艺谋的影像作品中见到的东西，所以总体还比较满意。
总的来说，把《影武者》和《乱》合在一起，再加上中国特色的水墨、阴阳、竹林、水城、伞和刀，他们总体应该还是比较满意的。
