农历四月廿六，炎帝神农生辰。年年的今日，湖北省都会在随县厉山举办声势浩大的“寻根节”仪式，祭祀华夏民族的人文始祖。
作为中华民族人文始祖炎帝神农的诞生地，随州始终秉承着弘扬炎帝文化的历史使命。“世界华人炎帝故里寻根节”自2009年首届至今，已在这里连续举办了14年，从而让随州成为了海内外华夏儿女的谒祖圣地和精神家园。
“炎帝故里寻根节”是一种纪念也是一种继承，更是华人最终归宿起源的追寻。特别是浮萍一样漂泊在海外的华人，他们想念故乡，思索自己的根源，而“寻根节”，提供了他们一个平台，让他们回到祖国，感受一种血脉的情缘，让他们在活动中找到一种心灵的归宿感。
炎帝和黄帝一样，同为华夏民族人文始祖。司马迁根据一些世谱、牒记、传说，在《史记》中首列《五帝本纪》，断自黄帝，使本来来源各异的各民族从此都整整齐齐地排列在黄帝一系之下。而炎帝是旧石器进入新石器时代的氏族部落首领，他开创了中国农耕文明，“始作耒耜，教民耕种；遍尝百草，发明医药；日中为市，首辟市场；治麻为布，制作衣裳；削桐为琴，练丝为弦；弦木为弧，剡木为矢；耕而作陶，冶制斤斧；建屋造房，台榭而居”。 炎帝一生，为民造福，留下了传世的八大功绩。
上世纪80年代以后，炎黄二帝及其时代的研究欣欣向荣，开始呈现一派繁荣景象。关于炎帝的发祥地及其活动区域，有陕西、湖北、湖南、山西、甘肃、山东、河南、河北等说法。其中，就发祥地而言，影响较大的有陕西宝鸡说、湖北随州说、湖南九嶷山说，还有湖南沅陵会同说。
湖北随州说的主要依据是郑玄所注《礼记》：“厉山氏，炎帝也，起于厉山，或曰烈山氏。”《帝王世纪》：“神农氏，……故曰炎帝，其起本于烈山，又号烈山氏。”晋杜预在其《左传·昭公二十九年》注中更确切指出，厉山在“湖北随州四十里”。
在炎帝发祥地的研究上，“恰似满天星斗”。古代炎帝的活动区域达大半个中国，黄河流域和长江流域虽然相距遥远，但各地有关炎帝的传说与历史遗迹几乎同出一辙，颇有异曲同工之妙。各地几乎都有神农井、神农泉、神农庙、神农祠、神农洞等，不过各地炎帝遗迹的时间长短、流传范围大小、密度的集中与体系的完整程度是有较大区别的。
华夏悠悠文明史，烈山脚下是源头。本届寻根节以“四海一家亲，共圆中国梦”为主题，展现“大礼、大乐、大文、大气场”；展现炎帝文化、荆楚文化、曾随文化，擦亮随州最闪亮的城市名片。
随州炎帝故里风景名胜区里，高32米的全球最高的炎帝大像巍峨矗立，手捧麦穗，目视远方，护佑着他的子孙们。
