今日读《道德经》四十六章：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”其解为:最大的祸害是不知足，最大的错误是贪得无厌。所以说，知足的那种满足，才是永远的不可剥夺的满足呢。这句古语，时刻警醒世人，人生最大的祸害就是不知足，最大的过错就是贪得无厌。

      无独有偶，当面对“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？”这样的问题时，《道德经》中也给出了同样的答案，“甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。”懂得满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会带来危险，这样便可保持长久。

      过载者沉其舟，欲胜者杀其身。毋庸讳言，为人者，皆有欲望。但须分清可得之欲与不可得之欲。

        积极合理的欲求，如求知欲、成长欲、事业欲等，是人生进取之基、成功之梯、动力之源。而贪婪非分的欲望，则使人私心膨胀、道德沦丧、人格缺失。人们往往把后者定义为“贪欲”，并强调要懂得节制、有所满足，戒贪止欲、知足知止。

        知足者富。事能知足心常乐，人到无求品自高。北宋李沆为相后，其胞弟劝他营造相府，以免狭小阴暗的宅院被人笑话，他回答道：“巢林一枝，聊自足耳，安事丰屋哉？  正所谓，“心安身自安，身安室自宽。心与身俱安，何事能相干。谁谓一身小，其安若泰山。谁谓一室小，宽如天地间。”

      有“半饱居士”清名的陈廷敬，深谙“知足”之道，常以“我自长贫甘半饱”自励，廉洁自律，甘于清寒，《清史稿》中给予他“清勤”的评价。