不让五十个学生成为“同”学

跟我们往常所说的同学不一样,此处的“同”学非同学,是老师因材施教一个方面。

子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”

子路和冉有都是孔子的学生,两人都问过孔子一个相同的问题:“闻斯行诸?”大意是,听到正确的主张就要立刻行动起来吗?而孔子对于两人的回答却各不相同,对于子路,孔子回答:“你有父亲兄长在,你怎么能听到这些道理就去实行呢?”对于冉有,孔子则表示了肯定:“应该听到后就去实行。”孔子的学生公西华感到奇怪,就问孔子,孔子说,冉有性格谦逊,办事犹豫不决,所以我鼓励他临事果断。但子路逞强好胜,办事不周全,所以我就劝他遇事多听取别人意见,三思而行。针对不同特质的个体给予个性化的指导,充分体现了因材施教的教育原则。

锁匠用一把钥匙开50把锁,老师用一种方法教50个学生,老师在一节课里面向学生用同一种方法教学。

这样的教学对于老师来说是一种懒症。

《新课程关键词》中的“因材施教”这一章节,以其深入人心的教育理念,让我对现代教育有了更为深刻的认识。因材施教,这一源远流长的教育智慧,在新课程改革的浪潮中,焕发出新的生机与活力。它不仅仅是一种教学方法,更是一种教育哲学,体现了对学生个体差异的尊重和对教育规律的深刻理解。

什么是因材施教?

因材施教,是指教师针对学生的个体差异,进行适应学生需求。使学生获得最佳发展的教学和教育理念。

“因”是根据,“施”多指实施,而“材”和“教”则随时代变化增添新的意义,是扩充内涵外延的关键字。

从识才到施教再到成才,是因材施教的过程逻辑,在课程视域中这一逻辑体现为从确定目标到课程实施到展开评价的环节。

这种教育理念强调了教育的个性化和差异化,打破了传统教育中“一刀切”的僵化模式。它要求教育者用心去观察、了解每一个学生,发现他们的独特之处,并据此设计出符合他们成长需要的教学方法和策略。

在现实中,每个学生都是独一无二的。他们有着不同的思维方式、学习方式和成长路径。崔教授在开场讲座中的一句话让我记忆犹新:“21+12=33分钟学生都在‘同’学,把一个班50人当一个人。”

如果我们用同样的教学方法和评价标准去对待所有学生,那么很可能会忽视某些学生的特长和潜力,甚至阻碍他们的成长。

因此,因材施教不仅是一种教育理念,更是一种教育责任。它要求教育者以更加开放和包容的心态,去接纳和欣赏学生的多样性,帮助他们在自己擅长的领域里发挥最大的潜能。

然而,因材施教并非易事,面临着诸多挑战。

在现实中,由于教育资源的不均衡、教育者素质的参差不齐等原因,因材施教往往难以得到有效实施。但正是这些挑战,激发了我们不断探索和创新的动力。

作为一线教师,我应该在课堂教学设计中注重面向不同学生设计不同层次的任务;在小组合作中,适当考虑组的协调搭配;在所谓“差生”身上只找优点,尽自己的力量为因材施教创造更加有利的条件。

《新课程关键词》中的“因材施教”这一章节让我对教育有了更深刻的认识和思考。它让我意识到教育的核心在于尊重个体差异、激发潜能、促进全面发展。

因材施教并非一蹴而就的过程。它需要我们持续不断地进行实践、反思和创新。我们需要保持谦虚和开放的心态,不断学习和借鉴国内外的先进教育理念和实践经验,不断完善和提升我们自己的教育水平。

只有这样,我们才能真正实现因材施教的理念,不让四十个学生成为“同”学,为每一个学生提供更加优质、个性化的教育服务。

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