兴，先言他物。那就从今天早晨的那个梦说起吧。很少做梦，梦里的真实感让我怀疑和现实的距离。醒来就都不在了，那种可触感，那种真实感，那种潜意识的的思念和感受。当睁开眼睛的那一刻开始是无法形容的难受，缓很久才能抽离出来的迷惘，似乎情感是无以言表的。
事情过去的也差不多快一年了，或许我还爱着，或许我还在思念。但那似乎都不太重要了，因为随着时间的推移，我的记忆开始变得模糊，那些痛苦的感受和爱的场景都交错在一起。随着时间的推移我的心态，我的内心也越来越平和和通透。我能坦然接受自己的感性，也能用理性思考和审视自己。
放下执念，或许我还爱着，但我可以不拥有。爱是带有痕迹的，有时候自己也会惊讶，打雷的晚上会迷迷糊糊的拍拍睡在旁边的母亲。似乎把抽象的爱具体化到动作上。而这个动作又是从你爱的上一个人的符号标记下来，成为了一个潜意识扩充到爱人的标志。所以我意识到这个人不重要了，在我身上留下的成长和成熟才是重要的。慢慢的我在爱别人的时候，我不在占有，也不在苛求。
善于反思的我不仅思考自身交往中的问题，也会反思对方的可能存在的问题。这或许带有立场，但我清楚的明白，对方的方式让我痛苦，那么我就会思考，我就会避免按照这个方式来与人交往。这个反思让我收获到很好的反馈。
过去的就交给过去吧，无论是现在的人际关系，我感受到我自身的力量。君子之交淡如水，依旧真诚。如果有需要，我就在这，你见或者不见我就在这里。我不在执着回应，慢慢的会用多个维度把自己从自己那个狭小的认知空间中来出来。如果我对所理解的爱付出时间和心力然后期望有回应，其实某种程度上就把自己限制在那个自己以为的狭窄的思维空间，跳脱出来。这样自己的世界宽阔些，自身的力量也强劲些。
所有的经历都无所谓好坏，当你在想去触摸时，也摸不到，模糊和无端。有些事有些人无端的发生，无端的来到我的世界，然后无端的离开，留下独自一人对着自身的灵魂拷问着生命的意义。还好我是幸运的，我没有陷入虚无主义的圈套。我慢慢的感受着这个世界的人和事。我感受着自然我也感受着人情世故。我走进他们，又抽出自己。走进的时候我是真诚的，抽出自己是用来拷问自己的。因为我是社会人，我得真诚的在这世间活着，而与此同时我是不愿被这世俗的标准所裹挟着，所以我要抽离。慢慢的和这个世间和解，其实是与自己的执念和解。感受力的增强，让我感受到自身生命力的旺盛。也感受到很多美好的东西。而自然在人与物上的态度发生转变，进而形成良性循环。
我会去遥望古今，我会去叩问生死，然后在这世间把酒言欢。寻找生命的和谐，寻找生命的最高境界。儒学是我站在这土地上的立身之本，不是信仰，是道德的标准。而我所说的儒学是我自己理解的。我的家国情怀，我的文人志向，我的仁义道德。而这背后站着道学。道是艺术，是当我按照儒学受阻，那我背后的道学就给我力量。儒释道影响下的古今先贤都是我叩问的对象。陶渊明，李白，杜甫等等。不断叩问，反复思考。还得在这俗世摸爬滚打，不过心境倒是澄明了，灵魂也是自由了。
