我们曾经无数次的在梦里，在心灵中，走进长城；也曾经利用各种各样的机会去拜访长城。
今天坐在长城脚下，去思考一下长城是什么？笛卡尔说：“我思故我在”，那么中国文化最早的思考是什么？这是一个饶有兴致的话题。最早的时候，或者说你叫他“中国之思”，他提供的就是阴阳五行和易学，你也可以说它是我们最早的智慧。
那长城是什么呢？我觉得你可以从《道德经》中万物负阴而抱阳，冲气以为和来理解它。明代的陈永生，在幼学琼林里面讲，独阴不长，独阳不生，最早我们中国这个智慧，中国的这个思考，它是充满了这种辩证法的精神。
长城就像我们太极图案当中的那个阴阳线，波澜起伏，冲气而爆发，它起到了一种平衡、连接，交流、交往、交融这样一个作用。
我们知道长城它是一个古代军事的防御体系，但它实际上又成为你来我往，我来你往，你中有我，我中有你的一个象征。所以说长城不是分，而是合，是负阴而抱阳。
如果说把农耕，把游牧，看成阴阳，那么农耕和游牧这种阴阳的互动，阴阳交泰，这条线在哪？就是长城这条线。
《道德经》里讲的负阴而抱阳，冲气以为和。充气，最终的结果是合而不是分，它实际上形成了一个共同体——民族的共同体，文化的共同体，命运的共同体。
我理解的长城它起到了这样一个作用，它从根本上来说是历史的两种力量，紧紧地扭缠在一起、融合在一起，推动了历史的一个发展，历史的进步。最终形成一个一体化的力量。所以说，长城它像一道巨大的焊缝，他把游牧和农耕，把北方的民族和中原的农耕民族紧紧地焊接在一起，而且在这条线上，它比其他地方更加牢固。
这是一条条金光闪闪的、牢不可破的焊缝。长城它不是农耕民族自己完成的创作，而是农耕和游牧共同完成的创作。
我们可以看到，从事游牧和狩猎的少数民族，他们打造的长城一条一条的、一段一段的，不断的延伸焊接、延伸焊接，而且是越来越长的一条辉煌的焊缝。它显示了这种负阴而抱阳，显示了这种阴阳交合、冲气以为和的这样一种巨大的力量，这就是我理解的长城。
历史的硝烟散去，我们看到的是这条金光闪闪的、牢不可破的、彰显了中华民族共同体，彰显了文明和文化共同体的这样一条金光灿烂的焊缝。
2026-04-23 周四
