http://www.zhibeifw.com/wap/r.php?id=11179
看完需要耐心,哪怕硬着头皮。之后或许想看两边三遍。
首先要向科学的精进致敬。次而惋惜于科学探索者若能敞开眼界，侧目参考一下佛学义理，尝试从物质精神从未分离亦不可分离的角度思索，那么科学的验证体系，这一建立于以物质手段，从现象探究物质本质的方法，在探究的过程中汇遇的各种瓶颈，或将得以逾越。从而有机会改变无限接近所谓终极答案终不得究竟的宿命。
科学的短板之一，只见物质(色法)的相续性，忽略了色法无常性。即所谓一切有为法如梦幻泡影。
短板二，科学的探究方法依赖于所证能证的有为法(佛家归纳世界统摄二法：有为法和无为法。有为法包括色法：物质和名法：精神心理)，依相求本质，落于随相变而认知变的转圈局中。虽然也是不断提升认知的过程，终不得所谓终极答案。
从获得终极答案而言，答案只能得于自身的印证。佛家不仅告知了如何得到答案，更告知得到怎样的利益---解脱。
人从人我证悟无我的究竟质变，只有靠自身印证。一切外力只能是助缘。既所谓不假外求。科学探索生成的应用，于人类亦是不出佛学所阐述的万物体性不好不坏的义理。所谓损益最终依然靠个体的认知生成益弊，可以是体认自性的助缘，亦可是障碍。
