前几天，我仓库的账务员跟我说我的衣服款式陈旧，是不是穿了好多年的？我说是的，穿了十六七年了。确实如此，我的衣柜中有很多的衣服都穿了十六七年了，这都是在之前的公司买的，这些年经济压力大，又买房，又买车，又读研，确实是没钱来添置衣服，不仅我自己很少添置衣服，我老婆、儿子也很少添置。这样一回想起来，还是对家人有很多亏欠。这也要感谢老婆能跟我同甘共苦。
现在的社会，是人靠衣装，佛靠金装，大量的文章书籍会告诉你，你的形象价值百万，你的形象是会产生经济价值的，毕竟这是一个看重行头的年代，很多网络写手会告诉你，我不会透过你廉价的衣服去看你的内在美，确实，以快为美的时代是没空去深入了解你的内在美的。
曾几何时，士有志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。孔子曾盛赞颜回“贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，而回也不改其乐”。其实，对待物质生活的态度要学习孔子，苦也能乐，福也能享，不刻意去追求，也不刻意去拒绝，来往不拒不迎，顺其自然，条件好点稍微改善一下，条件差点也不抱怨。
我自己在这方面修炼不够，旧衣服能穿，却有自卑感，新衣服一穿，就有自信感。我的心境往往随外在的物质条件而改变，这是内心不够强大的表现，成为了物质的奴隶。我们公司的张总就是值得学习的榜样，身为总经理，只要不是工作日，全家人都是一身旧衣服，根本看不出有钱人的样子，关键是心态好，认为衣服以舒服为要。他曾经跟我说，自信从哪里来？从高档轿车来？从高档住所来？从漂亮妻子来？从奢侈衣物来？这些建立在外在物质上的自信不是真自信，一旦外在物质丧失，马上就不自信了。真正的自信应该源于自己的内心，源于自己的内在美，这样的自信才牢不可破，才能帮你走过逆境，走出挫折失意，走向新生活。
王阳明在一次科举落第时说“世人以落第为耻，我却以落第动心为耻。”参照这个标准，我在听到账务员说我衣服款式陈旧时，我的起心动念是感到难堪、不爽，甚至一天心情都不好，回家还跟老婆抱怨。我太注重外在的物质条件了，也太注重外在的评价了，需要加强内心的修炼，就拿我的人生榜样曾国藩来说，他在衣服上是穿得比较破旧的，在吃的方面也很简单清淡，他对物质财富看得很淡，即使条件好，也要保持朴素的生活习惯。
新中国建国以来，我国一大批科学家与知识分子克服物质上的匮乏，更有钱学森等许多科学家们放弃国外优渥的物质生活，毅然回国效力，为了祖国的强大，他们放弃了个人的利益，放弃了物质享受。真正践行了“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”的“士道”，一个处处计较个人利益得失与物质享受的人，哪里有时间与精力去搞科研与生产？他将时间全部浪费在那些争权夺利、贪图享乐上了。商纣王开始使用象牙的那一刻，箕子就判断商朝将走上灭亡之路，果不其然，一切都按照箕子的预测进行着。有了象牙筷子，餐具就要换豪华顶级的，餐具换了，不建一个奢侈的宫殿就配不上这豪华的餐具。在滑向物质享受的深渊里，曾经励精图治、英明神武的商纣王变了，变成了我们后世所知的残暴、昏庸的反面典型。
以起心动念为耻，将每个不好的念头扼杀在摇篮里，致良知，心地光明，永葆一颗赤子之心。前路漫漫，道阻且长，吾将上下而求索。
