人生红尘滚滚，红尘之内是修炼，红尘之外是修行。重装的魅力是多元的，你可以面对人，感悟人与人之间的情，也可以面对自己，对自己的灵魂发问。

每个人，每一次重装都获得自己的故事，每一个故事都不相同。而相同的是那份历久弥新的记忆，以及那份温暖的感动。

这一次参与的重装穿越活动，给王一夫一个明确的理念：户外运动大有可为。在这第一次体验重装穿越后，王一夫有一个体会：一个成熟的老驴，是一个深刻、全面、清晰了解自己的人，了解自己体能的极限与上升空间的人，了解自己的情绪变化并且正确掌控自己的人，了解自己的优缺点、了解自己的饮食喜好的人。只有这样，置身野外才无安全之忧，才可以收放自如。

王一夫学习到：任何一次或大或小的活动，必须要做好完备的策划与路书。虽然再完备的计划，在活动里不确定的因素也很多，但可能正是户外运动中的这种不确定性才体现出户外运动的魅力。

对于户外运动而言，100个人喜欢它，可以有100个理由。王一夫静下来沉思：如果让我回答为什么喜欢户外运动？简单地说：它在你正常的生活之外，打开了一个全新的视角。这里有原始秘境绝美的自然风光，有人与人之间的真善美，有为一个目标确立后的欣喜，有为了完成目标不懈地坚持，有完成后的成就感与喜悦。在户外运动中，我们可以汲取方方面面的知识，大到自然界的山川河流，风雨雷电，小到自身的生理感知，饮食喜好。在户外运动中，你可以激扬文字，吟诗作画，也可以摄影拍照，自我放飞。所有的努力与付出，都是为了更好地享受户外运动并让户外运动的滋味浸入自己的细胞，滋润自己的身心，告慰自己那不安分的灵魂。

户外运动是最简单易行的运动。但也需要具备3个硬件方面：1体能；2时间；3金钱。

体能：决定你在活动中的状态。准备充分，在活动中就是享受，准备不好就是遭罪，感悟生死挑战。

有一种常见的现象，一次重装行走下来，参与者极力地渲染如何如何虐，如何如何惨，言外之意是告诉别人，不虐不惨不足以突出自己的伟大。这些都是肤浅的呐喊，掷地有声却苍白无力。重装不是个人炫耀的花环，它是一个人的高级追求，是实践行为，是个人能力与自然环境的相互融合，需要科学严谨的规划，脚踏实地的努力，不是一次说走就走的旅行。在重装里，体能是一项重要指标，但不是决定因素。重装更多的是需要团队协作，不是竞技比赛，考验的是一个人的综合能力。

时间：决定你是否具备出行的档期，一次长线重装，少则一周，多则半月，很多人都在这一关口上黯然离去。在常人的眼中，重装徒步，只是消遣，不是生活的必须。60后还能背起包走重装的，是时代的幸运儿，半生的生活压力没有掏空他们的身体，精神上仍保持旺盛的活力，在当今的和平环境下，他们不想按部就班的老去，在重装的活动中，不但收获了健康快乐，而且重拾青春的激情。

金钱：决定你能否如愿地参加活动，也决定你在活动中的安全性与舒适性。重装真就不是生活的必须，它是你在满足生存必须之后的一种高级追求。

满足以上三个硬件的人，才能背起包，走进重装里。但能玩多久，玩到什么层次，这里还有一个软件的因素。这个软件就是精神上，思想上的：要有以苦为乐的精神，要有恒心，要有勇气，有自信，有好奇心，有慈悲心。

正如领队“打火石”的高见：重装是认识自己，了解自己的最佳方式。在重装队伍里，见天地、见众生、见本心。集齐了这些因素，重装就是真爱，可以忠贞不渝地追求，在驴行的路上修成正果，印证人生。集不齐，顶多是场一夜情，浅尝辄止，从此相忘于江湖。

在户外运动的行列里历练，王一夫一次次地蜕变得更加坚强、坚韧、坚忍，对户外运动也更加坚定、坚信并坚守。

感悟“来一次说走就走的旅行！”这句听起来很美，很经典，很感动并激励人。但细琢磨一下，说这话的人，是简单到无聊了才不得已“说走就走”的吗？是完全没有目的和计划而就一走了之的吗？Ta的身体和灵魂在发动着怎么样的挣扎才上路的呀？……这是在从哪个方面来揭示出了什么样的灵感和行动力呢？或许我们不可以只简单肤浅地认为：Ta一定有钱，还有闲吧，甚或只是咸（闲）的。而我们可以肯定地认为：Ta一定是受到了自己灵魂的感召，而说走就走地去与自己的灵魂相会与对话，而且在走了这一遭，当回归时，Ta一定是轻松愉快、身心舒畅的。

不管您承认与否，人都是有灵魂的，而且“身体和灵魂总有一个在路上”，而有灵魂参与的活动才具有创造性和愉悦感，不是吗？正如周国平先生所言：“决定一个活动是否具有创造性的关键在于有无灵魂的真正参与。……人所从事的超出生存以上的活动都是给大自然的安排增添了一点新东西，无不具有创造的性质。这样的事情当然不是肉体（它只要求生存）、而是灵魂发动的。如果你真正陶醉于一片风景、一首诗、一段乐曲的美，如果你对某个问题形成了你的独特的见解（书画、照片、诗歌、游记……），那么，你就是在（用自己的灵魂）创造。”

王一夫感悟着大多从事户外徒步登山运动者，甚至说到旅游者，似乎一直是在懵懂中，或说在“痴”中前行，莫名其妙为什么要不辞辛苦去户外运动，落得个劳累体力多，动脑思考少；上车睡觉，下车拍照，没头没脑；走奇山观风景多，留下印象少；各项活动多，成文成诗报道少；户外心情好，回家寂寥寥；运动不走心，喝酒玩耍倒；看着生活很丰富，其实内心很贫乏；户外走来走去，有点无山可登无路可走的枯竭……所有的行为，我们似都只知道是在健康我们的身体，而从来未曾想到过是否是要与自己的灵魂同行。但冥冥之中，我们是不是在追赶着我们自己的灵魂呢？当我想去远方或登高时，是否是我们的灵魂在召唤呢？当我们真的在远方或登上高山顶时，我们身体乏累但心情愉悦，是否是因为感觉我们离自己的灵魂更接近、更亲密才会产生出无穷的快乐呢？我们之所以有回味，是我们身体上有记忆，还是我们的思想灵魂有记忆而在这“相聚”后继续愉悦着呢？您将这样一次美丽的“邂逅”当做过眼云烟，无记忆、无记录地忘却了，您的灵魂会不会失望，而您的身体又回到了出发前的混沌之中而不冥呢？

也许我们许多人没有想过与灵魂有关的事儿，但我们常常会在户外徒步登山后说“身心愉悦”，为什么如此这般表达呢？我们试着回想一下，您的身体一定是乏累的，怎么是“身”愉悦了呢？那么剩下的只有“心”愉悦了，这“心”是什么？就是自己的灵魂，灵魂愉悦了，才可以说此次旅行愉快。

身体只是个躯壳，不会发动活动，而我们的运动只能是源于我们灵魂的一种创造性活动，所以我们才会孜孜以求、百战不殆地醉心在户外运动的路上，在追赶着与我们自己的灵魂同行、对话，才在所有的活动后感觉到安慰和喜悦。

人生是一场修行。户外运动将是一条更好的修行之路。