昨日，在与一朋友置换思想、吐槽人生时，不知怎的突然聊到了油焖小龙虾，一时间那鲜香可口、麻辣醉人的感觉，如滔滔江水连绵不绝，亦如黄河泛滥，一发不可收拾。瞬间有种翻江倒海、怀疑人生的感觉。恨不得丢掉工作，来一场说吃就吃的逃跑行动，但残酷的现实和强大的理智，却在不断地拷打着欲望的神经，让人备受煎熬。转念一想，不就是个小龙虾嘛！怎就如此没有定力呢？但伏案工作时，却不自觉的泛起酸水，忍不住生起：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”的感慨。
静心打坐，收敛心神后，突然悟出一个道理：“执于一念，必将受困于一念，一念放下，自在于心间。”当时的我真的就那么想吃小龙虾，真的就那么需要吗？或许真正让我放不下的并不是小龙虾，而是内心对自由吃喝的执念。其实，我们的生活不也正是如此吗？人生在世，“七情”环绕，喜、怒、哀、乐、贪、嗔、痴，哪个能少！这些欲望，不就像那鲜香美味的小龙虾吗？小龙虾能让我们坐立不安，那强烈的欲望是否会让我们迷失自己、丢失初心呢！我想答案是肯定的。芸芸众生中，有人好色，有人贪权，有人明知不可为却偏偏要飞蛾扑火，这些人或许都很优秀，但他们却输在了自己的欲望上。控制好自己的欲望，或许就是我们成功的关键，更或许是我们幸福生活的开始。那我们应该如何控制自己的欲望呢？
一是解开思想上的束缚。当前，有很多人总爱不断压抑自己的欲望，性欲来了觉得可耻，食欲来了觉得害羞，让自己过得很痛苦，很卑微。其实世间本没有什么谁对谁错，也没有绝对的标准，为什么要片面的封闭自己的思想、压抑自己的欲望呢？就像持续了几千年的“孔荀之争”一样，到底是人性本恶，还是人性本善？或许两方都有道理，但在我看来，人性中其实是善恶并存的，就像太极图一样，是动态变化的，善多恶少时就表现为善，恶多善少时就表现为恶。为什么一定要将其定死在非善即恶，或者非恶即善上呢？所以，我们在对待欲望时，也一定要用辨证思维来看待，欲望的存在是正常的，合理的，甚至是必须的，我们承认它的强大，但同时也坚信欲望是可以通过有效的方法来控制的。即便它是翻天的孙猴子，我们也有如来佛祖的五指山。
二是正视自己的内心。不知大家是否有这样的感受，当我们长期扮演着君子淑女的角色时，突然爆出几句震惊自己的粗口，有没有觉得很爽。如果有，那就说明你开始正视自己的内心了。很久以前，有个老和尚看到自己的徒弟小和尚非常腼腆，就想带小和尚下山去见见世面，但他又担心小和尚被凡间的花花世界所迷惑，无心向佛，所以临走前，反复强调：“下山之后一定要谨守色戒，切莫看到美女就动了凡心。”小和尚深以为然。在游历途中，突遇一条河，河边一美女想过河却又不敢下水。老和尚见此情景，开怀一笑，主动背上美女趟水过河，过河后放下美女，与小和尚继续赶路。赶路途中，小和尚十分纠结，最后实在忍不住壮起胆子问老和尚：“师傅，你犯戒了，是不是动了凡心，怎么能背女人呢？”老和尚不禁叹道：“我过河后就把那位美女放下了，你却还放不下！”很多时候放下手中的包袱容易，但想要放下心中的包袱却很难。所以要想轻松自在，就应该从正视自己的内心开始。
三是活在当下珍惜时光。日常生活中，我们时常会感到比较焦虑，其实并非我们遇到了多大的困难，而是我们的内心中充满了担忧与不甘，担心自己做得不够好，担心自己不能在最合适的时间以最好的状态来呈现自己，甚至担心现在自己的一点小放纵会带来让自己后悔莫及的结果，时时处处如临深渊，如履薄冰。其实，很多时候，越想追求完美就越会发现不完美的地方比比皆是。要想真正做到活在当下，关键就在于果断的“放下”，不妨听听我的招法：一是从自己必须要干的事中寻找快乐；二是对自己当前的身体、工作、家庭、感情充分满意；三是真心享受每一分钟，无论是快乐还是痛苦。
胜人者有力，自胜者强。控制欲望还得靠自身的内力，老和尚的“菩提心”就是不错的选择：静坐常思己过，淡然笑看人生。不争不闻不问，优雅自信百年。亲，愿你学会放下，学会微笑，因为一切都是上天最好的安排！
