大家都知道，关于我国上古时期的历史已经不可考证，不同的古籍之中记载的相互冲突，同时历史与神话相互混淆，不甚明了。所以大家对与上古时期的一些历史都有各个的看法，笔者着今天就针对其中一些问题，发表一下自己的看法。
首先就是关于一些上古称谓方面的问题。比如神农氏，伏羲氏，炎帝等称谓很多时候并不是特指一个人或某个君主首领的，而是指一个部落氏族或者部落若干代首领的共名。打个比方，比如汉代皇帝，不管是高祖刘邦，还是惠帝刘盈，景帝刘启他们是不同的人，但只要他们都做了皇帝，我们就可以统称他们为汉代皇帝。
于此可知，我们常说的炎帝同样也不是一个人，而是多个人。比如尝百草的神农氏和同轩辕皇帝打仗的炎帝就不是一个人。相信大多数网友可能都认为炎帝是一个人，这时就会发现很多事情的时间对不上，中间差好多，这也是人们将之误认为是神话的原因。毕竟将好几个不同时期的人物错认为是一个，就导致他好像活了很多年，如同仙神。
同样，关于我国境内为什么有多个炎帝陵也就有了说法，并不存在谁真谁假，而是因为葬着不同的炎帝，毕竟古时部落并不是居住在一地的，而是根据环境气候以及周边部族而迁徙的。
前面说炎帝是一个政权，那么这个政权到底是什么样的？其实炎帝世系分为炎帝魁隗氏和炎帝神农氏两大支脉。炎帝魁隗氏发于秦岭常羊山，兴于赤水，建都在陈仓，共传了六代炎帝被神农氏取代，而炎帝神农氏传到八代炎帝榆罔时被轩辕皇帝所取代。这就是炎帝世系全过程，同时我们也得到一个信息，就是同轩辕皇帝作战的炎帝是末代炎帝榆罔，而非我们常认为的神农氏
《白虎通义》记：“古之人民皆食禽兽之肉。至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕。神而化之，使民宜之，故谓之神农氏”
《三皇本纪》：神农纳奔水氏之水曰听妃詙。为妃。生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔。凡八代，五百三十年
那么蚩尤与他们是什么关系？
炎帝神农氏除了相传的八代炎帝外，其实还有其他著名的后裔，比如蚩尤氏，烈山氏，共工氏，以及四岳氏。这里的蚩尤氏就是我们常说的蚩尤所在的政权。
古籍《路史·蚩尤传》有载:“蚩尤姜姓,炎帝之裔也”。
《遁甲开山图》：“蚩尤者，炎帝之后，与少昊治西方之金。”
时间到了这里时，中国历史进入了“争霸时代”，影响今后数千年的两次重大战役也在此先后打响。末代炎帝榆罔时，炎帝神农氏式微，而轩辕黄帝所率领的有熊氏部落崛起，开启了扩张战争。
黄帝先是沿着北洛水南下，到达今陕西的大荔、朝邑一带，之后又东渡黄河，顺着中条山和太行山，向东北迁移，沿着桑干河来到现今张家口市涿鹿一带，双方在此发生了中国历史上早期的大规模战争“阪泉之战”
这场大战，双方打了三次，最后炎帝兵败被擒，炎帝部落并入黄帝部落，构建了新的炎黄部落联盟，轩辕黄帝为主导。
《史记，五帝本纪》中记载：以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。
阪泉之战后，同为炎帝后裔，姜姓部落首领的蚩尤并不愿屈于黄帝之下，于是自立为炎帝同黄帝在阪泉之野发生了大规模部落战争“涿鹿之战，”蚩尤并被被杀，诸侯都尊轩辕为天下共主，取代神农氏成为部族联盟首领，建立政权。
由此可见，不论上古之战如何，蚩尤与炎帝黄帝都是我们民族先祖，甚至更多的少数民族也是一样，在部落战争中发展整合，又或者迁徙到偏远地区，长久居住与中原大地失联已久，慢慢的成为了所谓的少数民族。
