慢舍读论语
13.21 子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎。狂者进取，狷者有所不为也。”
本期导读：王香
2020.3.18【个人精读】孔子认为，能够“中行”的人是理想中的合乎中庸之道的人，然而现实中这种人太少了，如果有“狂”和“狷”，就算不错，不得已时，只好退而求其次。孔子以自己现身说法，说君子的处世之道：最好是走中庸之道，不得已也不能与世推移，同流合污，至少也要做一个狂狷者——有所为，有所不为。孔子说的中庸之道，内涵非常丰富深厚，大致应该是指不偏不倚，不左不右，不急不慢，恰恰正好，恰到好处。想来这的确是人生和处世的最高境界，但是有谁能做得到呢？孔子在这里其实阐释的是一个问题的两个方面，那就是：你努力去做，即使做不到，也不能沦落为毫无自我主张，毫无人生态度，毫无处世原则，随波逐流，自甘平庸的庸俗之辈。达不到最高境界，也要做一个狂狷者。按照朱子的解释，“狂者，志极高而行不掩。”“狷者，知未及而守有余。”我们经常说的“狂人”“狂士”，他们的确大都是志向高远坚定的，他们有藐视一切权势的气魄，有威武不屈的意志，毫不掩饰自己的理想追求，勇于践行，不吝惜自己的血汗直至生命。这样的志士狂人在中国历史上的长河中确前赴后继，不断涌现。狂者勇于进取，狷者勇于坚守，二者都需要勇气，而有所不为，有所舍弃，抛弃世俗价值观，需要更大的勇气和牺牲精神。狷介者在当今之所以尤其可贵，在于这样的人必须有强大的意志力，看淡荣华富贵利益权势的巨大诱惑，坚守自己精神道德的田园领地。
