富贵，这个生活在近代中国最动荡年代的一位老人。他的家人都一个个离他而去，到了最后，他只能跟一头老黄牛相依为命。这样悲惨的命运，仿佛连老天都在同他作对。而他的命运真的是天注定的吗？
不可否认的是，富贵的悲剧有很大一部分原因是时代的曲折前进与时局的动荡。他的一生中经历过大跃进、三年自然灾害、文革等各种动荡时期。在那个贫困的年代，有多少人因为饥饿而撒手人寰；在那个战争的年代，又有多少人在战场上失了性命，留下了悲痛的家人。虽说“活着”是人最基本的追求，但作为一个从地主沦落至佃农，甚至被捉去当兵的人，这位前地主少爷非但没有因经不住压力而倒下，还能在历史的潮流中凭借着 “活着”的一个信念，学会了吃苦，学会了隐忍，学会了放下，甚至学会了如何拥抱死亡，这恐怕就是富贵最令人钦佩的地方了。
话虽如此，这个苦命老人曾经的浪荡不羁也绝对给他的悲惨人生“添了一把柴”。他年轻时吃喝嫖赌样样俱全，败光了家里的祖业，让妻子跟着自己受苦，甚至把自己的父亲也给气死了。这种种劣迹为他日后的贫困、妻子与儿女的离世埋下了伏笔，而这其中最令人伤心、气愤的就是有庆的死。
有庆完全是当时社会的黑暗与不公，医生、官员的冷血、趋炎附势的陪葬品。后来富贵知道是自己昔日的战友害死了自己的儿子时，他原谅了他，只说战友害死有庆欠自己一条命。甚至在日后战友求死之时，让战友为了还当年的那一条命，好好活着。富贵不是什么高尚的人，他有的只是一个朴实的，向往着生命的心，但这颗心，却是许多其他比富贵过得更好的人所没有的。也正是这颗属于社会最底层的人的一颗要“活着”的心，向我们展示出了人性最懦弱也最光辉的一面。
“活着”，不仅仅是自己要活着的愿望，更是自己所爱的人对自己的最大的愿望。富贵带着全家的愿望，顽强地活了下去。所以我们并不能说富贵“活着”只是为了活着，他是在为纪念所有他逝去的亲人们而活着。
这可能就是《活着》想向我们表达的人性之光吧。
