1947年出版的《生育制度》是费孝通先生出色的理论著作之一，可以视为他前半生学术经历的总结。
生育，包括生与育两层意思：生出一个人来，再把这个人培养成为社会成员，以接替由死亡造成的社会空缺。
费孝通先生在民族调查和农村调查基础上进行理论分析后，著作了《生育制度》来阐述社会怎样新陈代谢、几千年里中国社会怎样维持世代之间关系的一套比较完整的理论。
《生育制度》我大致读了两遍，第一遍通读，第二遍精读。
第一遍通读大约花了两天的时间。在通读过程中，我只是大体的浏览了一下，毕竟以前很少阅读这样的理论著作。期间，我将章节以及每章的小标题做出了摘要，从整体上把握这本书。
在第二遍精读中，我边看边思考，并认真写读书摘要。这部分花的时间较长，现在我也只进行到第六章。
读了费老的《生育制度》，给我的感觉是：书很薄，内容和思想很深很厚。
具体而言，读后，给了我两个比较大的启示：一是学术著作原来可以如此通俗、幽默；二是生育原来是如此这般的一件事。
真的没想到，书写的如此通俗、幽默。
费老有生动、幽默的语言阐述了一个很专业的知识。刚开始看潘光旦先生做的序读起来非常吃力，差点放弃这本书。也难怪，给别人写序，既要照顾到作者的光芒，也不能消了自己的锋芒。好在这只是一篇序。而序中，倒是有一个注释，《迷信者不迷》看起来非常过瘾，幽默中透着智慧。回到《生育制度》，“‘抢婚’只是一种形式，没有人太当回事”“不得不说我们对性认识还很幼稚”，诸如这样的话，少了些枯燥，多了些趣味。
读之前，有点怀疑，这本写在50、60年前的书，能否适用于现在对于生育的认识。
读过之后，就没了怀疑，因为书中很多的看法和观点依然很有见地。将生育视为一种制度，一种文化，必将存在一种延续性。我认为，生育涉及到道德，因为在我们看来性往往是社会伤风败俗的根源。费老通过生育阐述了婚姻、家庭和乡土文化，将生育纳入到一个大的背景。在其中，有责任，有义务，有选择。
费老已经去世，但费老在社工界的地位及影响则有目共睹。在我心中，对其有一种莫名的崇拜。
就《生育制度》本身而言，要比一些教科书好看的多。
这样的书值得一读再读。
不管怎样，有好书读，始终是一件惬意的事。
