2018年 10月23日 星期二 多云
前几天看了本书——杨绛写的《走到人生边上》，时不时地被书中精彩的句子、独到的见解打动。
从内容来说，印象最深刻的，是以下四方面：
一，灵魂与肉体的关系
“肉体离开了灵魂就是尸体，灵魂离开了肉体就是鬼魂。”
在这部分内容中，还有关于鬼神关于上帝的精彩论述。
二，灵性良心可能暂时被压制，但是不会被消灭。
作者讲述了一个真实的故事，一个出租车司机与4万元的故事。
有人打的，在出租车上落下4万元。司机本是良善之人，本想还他。不料那人先找到了司机，威胁辱骂他。司机就一生气，索性不还了。说没有看到钱。那人报案，说在出租车上落下5万元。司机一听，如果承认了，还要多贴给他1万元。更不敢承认了。警察找了司机两次，他都一口咬定，没有捡到钱。这事就不了了之了。司机的妻子病怏怏的，要花好多钱，然而这4万块，他们一分没花。就这么藏着。司机每每想到总是教育儿子要做一个诚实的人，而自己却不诚实，就受到良心的谴责。直到过了很多年以后，他自己去派出所，把钱交给了警察。
杨绛还举过一个例子，一个军阀，早年杀人无数。到了晚年，却信佛了。在家里供着佛像，念着“南无阿弥陀佛”，声声悲切，想是可怜那些被他杀掉的人，也为自己的杀戮感而忏悔。他每念一句佛，就跪下拜一拜，再起身，再念佛，再拜。杨绛常从窗子里看到他非常吃力地下跪、叩拜、站起，反反复复……看到他老态龙钟的样子，竟有些可怜他。
杨绛说，人经常会经历“天人交战”。所谓天人交战，我的理解就是人的神性的一面和人的劣根性的一面交战，即善与恶的交战。杨绛认为，人善的一面可能暂时被压制，恶的一面占上风，但善（作者所说的灵性良心）是不能被消灭的，最终会良心发现。看来，杨绛对人性很有信心啊。
三，宿命论
瞎子（梆冈冈）算命。杨绛的大弟病故，杨绛的二姑故意把他的生辰八字给梆冈冈算。梆冈冈说“好不了。” 杨绛三姐的第一个孩子是男孩，不到百日夭折，杨绛二姑又让瞎子算这男孩的八字。瞎子一算变脸色大怒说：“你们拿我寻开心！这人有命无数，早死了。”
还有，《韩平原的命》一篇，也是宿命论的体现。
四，自己往往看不到，或者美化自己的缺点。
丑人照镜子久了，不觉其丑，甚至反觉其美。
比如杨绛曾经请的阿姨——郭妈，梭子脸，两头尖，中间夹着个细小的鼻子。一双小脚，走路袅哒袅哒的。但郭妈自己不觉得，有一次评论起别人，说“梭子脸，中间夹着个细小的鼻子。一双小脚走路袅哒袅哒……”
杨绛说，每个人对自己的外貌尚且没有正确的认识，不自觉地要自我美化，更何况对自己其它方面（品性）呢？（这不是她的原话，反正意思是这个意思。）
这本书是杨绛在96岁左右写的，（写前言的时候96岁）。一个将近100岁的老人，思维非常清晰、感觉非常敏锐、逻辑非常严密、思想非常开明。整本书读来，闪烁着智慧、哲理，和作者的人格魅力。以前看过半本电子书《灵魂有香气的女子》，因为我当时看书比较懈怠，隔好几天才略微翻翻，而书是限时免费，后来到期后就需要付费了，所以只看了半本。但是那个题目我很喜欢，我觉得杨绛就是这样的女子，不管她是年轻时，还是96岁时，还是100岁时，她的灵魂并不衰老，她永远都是那个灵魂有香气的女子。
