一、两汉演义
4.建安时代的风流人物
后人评说建安风骨的代表为三曹（曹操、曹丕、曹植）。
曹植，江湖上传说最多的是其《七步诗》-“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”我以为其七步成诗过程有争议！一是此说法最早见诸于200年后《世说新语》（笔记小说，或类似于今天港报的花边新闻），可信度不高。二是曹丕作为皇帝，其胸怀和处事方式，不可能逼其弟当场七步成诗。但因曹植曾作《野田黄雀行》，与《七步诗》风格极为类似，所以《七步诗》我仍以为曹植所作。后世评曹植代表作《洛神赋》、《白马篇》、《七哀诗》，文章风格确实很好，但要说代表建安风骨，反倒是其《送应氏》二首可以入围！
无论如何，曹植都应被我们记住-“诗歌史第一位大力写作五言诗的人…推动了文人五言诗的发展！”
从现今流传的曹丕的诗赋来看，曹丕的诗赋成就不高，他也无法代表建安风骨，但他另有《典论•论文》传世，后世以为其开文学批评之先河。
建安风骨的代表，曹操才是扛把子！曹操的政治成就毋庸置疑，但其文学成就亦很高：《度关山》中有“天地间，人为贵”，这在那个时代是很难能可贵的-文如其人，我相信他是这样想也是这样做的。而《步出夏门行》中的“东临碣石以观沧海”、“老骥伏枥志在千里”，个中的豪迈、进取，今天依然令我热血澎湃。
曹操曾有《薤露行》及《蒿里行》，对此两首诗我不作赘述，但他们可谓是曹操建安风骨的代表作。
建安风骨，还有另一位风流人物-蔡琰（即蔡文姬），世传其精通音律，曾有《胡笳十八拍》（后人对此有争议），但其《悲愤诗》之一，确实是建安文学的代表作。
撇开曹丕为自己的团队打广告不说，前文提过的王粲《七哀诗》及陈琳《饮马长城窟行》，其实也是建安文学的代表作。
今天，再读建安风骨，看到更多的是：面对种种不公正的社会现象，敢于仗义直言，为民请命！以为，此文人气节或是真建安风骨！
