1.带唇盘的女人
在非洲的埃塞尔比亚的奥姆低谷，就有一个非常原始的部落，在部落里面的女人都要在嘴巴的下唇装上一个大大的盘子，她们将自己的下嘴唇拉长掏空，把盘子放进去，一开始用比较小的，然后再慢慢的放大的进去。
莫西人认为女人最美的地方就是唇盘，越大越好看。莫西人看一个女人是否漂亮时，首先就看唇盘大小，最大可达到25厘米，唇盘越大，姑娘的身价也越高，唇盘最大的姑娘，其父母可得到50头牛的财礼，一下就成了富翁。所以这个部落里没有不戴唇盘的女人，因为没有唇盘的女性难以找到理想夫婿。
2.脖子上挂铜环的长颈族
长颈族,是由泰国北部与缅甸边界的一个少数民族克伦族的一支巴东族所组成的,只能在湄宏顺镇看的到。泰国北部长颈族的女孩自五岁起就要戴起重约一千克的铜圈,随年月递增,为了漂亮,实在令人瞠目。铜圈下的颈部,据说是连丈夫都看不得的绝对禁地,一生便只有3次取下来的机会：结婚，生子和死亡。
洗澡时通常会叫上几个好姊妹,一起用祖传草药泡水搓洗,而面对炎炎夏日时,她们甚至要躲到河里去给铜圈降温。实际上,“长颈女”的颈部长度和普通人并没有什么两样,而是她们的锁骨和肩骨因铜圈的压迫而下陷。但是,由于铜环的支撑,她们的头颈骨严重退化,到成年后,她们即使想取下铜环也不敢了,因为颈骨已经无力支撑头颅。
其实他们也极像中国的缠脚妇,希望这种摧残肢体的追求成为历史的绝唱,长颈族的美丽,也希望被一种更健康的生活方式取代。
3.割礼
割礼分为男性割礼和女性割礼两种。而且割礼拥有长久的历史，早期的割礼普遍使用石头刀具，后来才渐渐演变成金属刀具。悲哀的是，随着时代的进步，这些民族进步的只有执行割礼的器具，但思想仍旧根深蒂固，无法改变。
相对来说，男性割礼是宗教性的活动，具有一定的宗教意义。男性青春期的割礼表示他们脱离童年转而成人，男性割礼对男性来说有某种意义上的好处。可女性不一样，女性割礼，只是一种委婉含蓄的说法，更加准确的来说，女性割礼是对女性生殖器官的毁损，这种割礼只是为了让女性在结婚之前保持处子之身，然后就在女性4岁到8岁之间进行，对她们的生殖器官进行大范围缝合，这种情况一直延续到女性结婚，结婚之后，她们要承受更加无法忍受的苦难
长期以来，不断有人号召妇女反对、抵制这种习俗，但是，可悲的是由于妇女们思想落后，愚昧和宗教的毒害，为数很多的非洲妇女却仍然狂热地维护它。甚至许多信仰伊斯兰教的妇女坚信这是伊斯兰教义所规定的，不能改变。最可悲的是在许多地方，那些受到残害的妇女本身也坚信，未经割礼的女人是肮脏的，要受谴责，更没有权利结婚。还有些人相信，不进行割礼的女人不能生育。一些地区甚至认为，未经割礼的女人生下的孩子要给整个村庄和部落带来灾难。
他们不尊重女性，这是根本的原因，他们并不在乎女性的感知，只在乎能否证明他们的信仰。
4.断门牙习俗
在腊塔纳基里省，很多中老年妇女都没有门牙，这是波鲁族祖先流传下来的一种断门牙习俗。当姑娘长至15岁时，长辈们就开始考虑为她断门牙。
断牙的方法是原始而残酷的：在没有任何麻醉措施的情况下，用锯子把上门牙从中部或根部锯掉。可想而知，姑娘要忍受极大的疼痛。尽管如此，姑娘们都以顽强的毅力忍受这巨大的痛苦。她们不犹豫，不埋怨，不叫苦，因为她们认为这是祖先传给姑娘们的严格风俗，任何人都不能违抗。
当地人认为，没有门牙的姑娘漂亮，有门牙的姑娘丑陋，小伙子们选择对象时，第一个条件就是看姑娘有没有门牙。如果哪个姑娘拒绝断牙，就会被村里人看成是过街老鼠，人人喊打，甚至赶出村外。姑娘不断门牙，就是伤风败俗，会给全家甚至全村都带来灾难。
一个无法破除自己陈规陋习的民族是没办法进步的。这些残害人身体的陋习应该尽早禁止，而从这些陋习中，也足以看出，世界上很多女性依旧在经受着那些过时思想的折磨，破除陈规陋习，世界才可以进步。
