——观央视纪录片《极地》有感

文\董莺歌

      喜欢看记录片，尤其喜欢看那些记录偏远地区普通人生活的片子，可以欣赏另一种风景，可以了解另一种生活。记录片《极地》正是这样一部作品。

      《极地》记录的是生活在青藏高原极地地区的普通人的故事。20多人的日常生活、喜怒哀乐，追求与信仰，构成了这部片子的主要内容。

      极地，极偏远、极苦寒、极贫瘠之地，却也是极唯美、极纯净、极自由之地。生活艰难，命运残酷，然而观众感受到的却不是痛苦和眼泪，抱怨与叹息，而是他们灵魂的舒展，他们的快乐和自由，他们对生活的满足和感恩。这不能不让人惊讶和动容。

        最让我感动的是片中记录的白马曲珍、次仁曲珍和曲美卓嘎三个老太太。夏季来临的时候，三个老人总是相约去100里以外的山上采一种叫普尔姆的植物，加工后做成面膜涂在脸上来美容防晒。她们把这种自制的面膜涂在自己布满沟壑的脸上，也热情地涂在路过的陌生人的脸上。采普尔姆时，几个老人在山上唱着、跳着，互相称对方为小公主；她们坐在山坡，喝着酥油茶，为自己的美丽干杯。除了岁月在她们脸上留下的道道沟壑，使她们的体态蹒跚之外，眼中的她们就像三个还没长大的孩子。看到这么快乐自足的老人，谁能想到她们一个是孤儿、一个丈夫早逝，一个家庭贫寒呢？大自然把最贫瘠和最美丽同时给了这片土地，在三个老人身上，我们看不到生活的残酷，而只有生命的自由和美好。

        快乐从来不来自生活本身，而来自每个人面对生活的态度。

          除了乐观，生活在几千米海拔高原地带的人们，用属于他们的独特方式表达着对自然的敬畏和感恩。

        次仁旺春带领着村民去盐湖采盐，会虔诚地感谢湖神慷慨地赐予，他们取盐只取满足自己生活需要的那部分，没有一丝贪婪的欲望。做藏刀的工匠西洛进山去采铁时会叮咛同伴行动小心，不要惊动山神，他们会把偶然的冰雹看成是山神的警告而忐忑不安。取铁矿，他也只取做那把刀所需要的。进山找铁石异常艰辛，但是一路上他从没有一句抱怨，而是反复感念着大山慷慨地赐予。

        锁匠江安20 年前在佛前发誓不再打铁。在他看来，铁大都是用来制造兵器与刀具的，他不打铁，就是不想间接杀生。村民仓库的旧锁要换了，他们请求江安为仓库重新打钥匙，江安为了坚守誓言，保留原来的铁钥匙，然后照着钥匙换了木锁。那木锁简单质朴，犹如锁匠江安。看到这里，不由想起木心在《从前慢》里面的诗句:

          从前的锁也好看

          钥匙精美有样子

          你锁了

          他便懂了

        看似简单的木锁，其制作起来却并非易事。如今，村子里只有江安一人还掌握着这门传统的技艺。这样的故事不是个例。在偏远的青藏高原，古老的传统手艺也同样经受着现代文明的冲击和侵袭，有的已经渐渐走向衰落和消亡。在衰落和消亡的路上，却还有那么几个人在执着地坚守着，寂寞而悲壮。

        藏戏团团长次旺多吉，带着他的几个成员辗转牧场演出，没有收入，报酬就是牧民随意给的酥油、啤酒等物品，核算起来连雇车的费用都不够，但是他却没想过要放弃。他相信，表演越多，来年的雨水就会越丰厚。壁画绘制者、唐卡传承人平措扎西，因为绘制壁画，常年要和弟子过着如僧侣般单调寂寞的生活。他告诉弟子:画画的路是一条修行的路，要在热爱中寻求幸福。羌塘自然保护区的保护人多吉次巴，常年生活在广漠的荒原，每天的工作就是骑着摩托车在保护区巡查，工作重复而又单调，陪伴他的只有老婆、四个孩子还有无尽的荒漠，但多吉次巴却坦然接受了这一切。恪尽职守的他能准确说出这片区域的牛羊数量，甚至哪头更温顺，哪头更暴躁，他都一清二楚。对他来说，这份工作更像是一种使命。上天选择了他去捍卫这片大地，那么他就要履行这项庄严而神圣的职责。对生活，他无怨无悔，甚至心怀感激。

        还有说婚人占堆，谐钦舞者赤来伦珠，面具制作者拉索扎西，他们掌握的古老技艺在渐渐走向衰亡，而他们却还在一天天坚守着，孤独而执着地守护着这片古老而神秘土地！

        这部片子呈现出很多生活的艰辛，但却更多给人以温暖和力量；它显现出自然和命运的残酷，却让人多了对生命的敬畏和对生活的感恩。

        极地在青藏高原，但它也可以是生活中的每一片土地，只要心中充满对生活的热爱和感恩，哪里都可以是那片圣洁乐土。

          借用纪录片结束字幕的话来结尾吧：感谢西藏，让我看到了你的美！极地，人心离天堂最近的地方。