三月三十日 如何观察愤怒
当我发现自己在愤怒时，会立刻对自己说：我在愤怒。但愤怒产生的那一刻，“我”其实是不存在的，“我”是在事后出现的——其实是一种时间感。我能不能看着愤怒这个事实而不带着时间感，亦即没有任何妄念？只有在没有观者的观察之中，这件事才会发生。这样的观察是不带着任何成见、结论、谴责或批判的，是没有任何念头，而且是超越概念和二元对立的，因此我能不能看着恐惧而不去排除眼前的事实？若是排除心中的某个事实，你就无法打开内在的宇宙之门了。我们必须回到心中的那个事实，并且看到其他的事实，这样才能打开内在宇宙的门。
仔细地研究内心的恐惧——对死亡的恐惧、对邻居的恐惧、对配偶的掌控性的恐惧——你就会对掌控这件事有所认识。如此一来心中的门就打开了，不是吗？因此重点并不在解除恐惧，其实只要心门一打开，恐惧自然会彻底消失。心念是时间的产物，时间也是心念的产物。心念往往会助长对死亡的恐惧，而时间便是一种心念活动，里面充满着隐微而又错综复杂的恐惧。
