《断舍离》是日本杂物管理咨询师山下英子推出的概念.，她在这本书上详细的说明了“断舍离”对你有怎样的好处。
断等于不买、不收取不需要的东西，舍等于处理掉堆放在家里没用的东西。离等于舍弃对物质的迷恋，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。
其实我感觉书中的断舍离的观念，不仅仅是对自己怎样掌控清理一些不必要的物品的知识，如何去更好的生活，但是我也在其中也看到了一番人生哲理，在这想跟大家分享一下。
1.一些没必要的人际，交际，当断则断，不然反受其扰乱。
相信我们都会有自己的一些人际圈，但是我觉得有些人际圈的关系，是没必要存在的，断掉那些没有必要存在的交际，会让你的圈子变得更加整洁，也更加能让你不受到一些狐朋狗友，以及一些没必要的人际骚扰。
所有的成功者，你可以去看看他的交际圈，基本上都是和一些志同道合的朋友和有能力的人。要想让自己每天有斗志去干自己喜欢的事情，一些没必要的交际就必须断掉。
古话说得好，近朱者赤近墨者黑，让一些狐朋狗友加入你的圈子，你只会被他们慢慢带坏，离成功也是越来越远。
孟子很早的时候就失去了父亲，母亲一手培养着他。刚开始的时候，孟母把家安在了靠近坟地，于是乎，孟子调皮，经常学习别人玩筑墓或者学习别人哭拜的游戏。孟母觉得这样下去不行，需要断掉这样的环境，不然孟子是成不了才的。孟母第二次把家安在了集市之中，孟子却又开始玩学吆喝，杀猪的游戏。孟母觉得还是对孟子的影响不好，要断掉，最
后一次，孟母把家迁到了，学堂附近，受环境圈子的影响，孟子开始学习知识，不再那么调皮。后来孟子学习刻苦，知识渊博，被称为“亚圣”。
所以说环境，圈子的干净，对自身的成功也是有很大的影响因素，你要断掉那些对自己的成长或者成功没有任何作用的圈子，这样你才能更容易获得成功，心境也会更加成熟。
2.舍弃掉自己的坏习惯。
很多人都有一些些坏毛病，坏习惯。这些坏习惯往往就会极大的缠着我们，给我们带来极其不好的影响，就像是本来我们是有计划、有安排自己学习的，但是有喜欢拖拉，或者容易被游戏所吸引的坏习惯，老是打乱自己的计划。所以要想自己对某件事情专注，认真，就要丢弃掉自己的一些坏习惯。
不要让自己的坏习惯，让我们的人生变得碌碌无为。
北宋时期，司马光小时候特别贪睡，在上学的时候老是迟到，受到了老师的责罚和伙伴的嘲笑。在老师的指导之下，司马光下定决心，决定改掉这两个坏习惯，他为了早起床，晚上都会喝很多的水，想用尿意来憋醒自己。
没想到明天的时候，司马光尿到裤子上都没有醒来，就另外又想到了一个办法，把自己的枕头换成圆枕头，一转身自己就会被弄醒，长此以往，司马光不仅有更多的时间刻苦学习还成功丢弃了自己贪睡的坏习惯，最终司马光成为了北宋著名的政治家和文学家。
所以说，可能你也知道一些不好的习惯，对自己的影响是很大的，也是自己成功路上的绊脚石，舍弃掉自己的坏习惯，我们将会体会到不一样的自己。
3.脱离对自己不好的执念。
佛经上有说过，脱离贪痴嗔执念，自己的心境与帮助不是一般的大，我们不会太贪恋于物质，不会遇到挫折就起嗔心，发脾气骂人，不会愚痴一根筋。
自己所犯下过错，大部分都跟自己的贪嗔痴这三个执念，脱离这三个执念，能让我们的心境变得更加强大，也让我们在处理事情方面上更加的得体。
南宋的陶渊明，不贪恋于权利和荣华富贵，有次有人诋毁于他，他也不跟别人计较，也没有动用自己的身份去压迫那个人，在世外田园生活中，他也脱离了愚痴一根筋。
从此陶渊明过起了“采菊东篱下，悠然见南山”的修士生活，舍弃掉这三个执念，陶渊明的心境也得到了极大的升华，他很多流传下来的优秀文字产品，都是产生于他这种心境之下。
所以说脱离贪嗔痴三个执念，不仅能让自己少犯错，还能让我们的心境升华，做起事情来也更加得心应手。
写在最后的话语，《断舍离》这篇文章我觉得不仅仅能让自己更好的管理物品，获得更广阔的空间，其中也蕴含了让我们心境提升，获得成功的一些人生哲理，值得我们去仔细推敲。
