恢复周文王生态文明传统，在每个城市郊区，规划野生动物栖息地，列入城市用地性质分类标准。
【齐宣王问曰：“文王之囿（you），方七十里，有诸?”孟子对曰：“于传有之。”
曰：“若是其大乎!”
曰：“民犹以为小也。”
曰：“寡人之囿，方四十里，民犹以为大，何也?”
曰：“文王之囿，方七十里，刍（chu）荛（rao）者往焉，雉兔者往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎?臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪，则是方四十里,为阱于国中。民以为大，不亦宜乎?】
齐宣王问孟子：“我听说周文王的狩猎场，纵横各长七十里，有这回事吗？”
孟子说：“古书上是这样记载的。”
齐宣王说：“他的猎场好大呀！”
囿，是蓄养草木鸟兽的园林。在搞“城市规划”时候，国都城墙内是城市建设用地，城墙外是乡村，宅基地，基本农田。在其中呢，规划出一块保留地，不许开垦农田，也不许建房居住，作为野生动物栖息地，砍柴打猎的自然公园，也是农事之余，讲武练兵的场地。如果不规划土地使用性质，大家把土地都开垦了，成了村庄，生态就破坏了，失衡了。
齐宣王一问这事，孟子就知道他心里想啥，马上给他打个埋伏：“老百姓还都嫌小呢！”
齐宣王顺着孟子设计的谈话路线就进了包围圈了：“我的猎场，纵横只有四十里，老百姓还嫌我搞得太大！这是为什么呢？”
孟子说：“文王的猎场呢，虽然很大，纵横七十里，但是，他并不禁止百姓出入，割草砍柴的可以进去，打野鸡抓野兔的可以进去。猎场是全民共享的，大家当然嫌小。您这儿可不一样。我刚进入齐国境内，就要问清楚哪些地方是禁区，然后才敢入境。我听说您都城郊外有一处猎场，纵横四十里。但是，老百姓如果在里面打了一只麋鹿，都与杀人同罪。这就是您挖了一个纵横四十里的超级陷阱在国中，随时陷人民于死地。老百姓嫌它太大，不是很自然的吗？”
孟子一下子说到本质，周文王和齐宣王的猎场，不是一回事。周文王的猎场，是国土规划，是生态规划，是野生动物栖息地，是国家公园，是讲武练兵之地，志不在游猎之乐，更不在禽兽之利。所以猎场中的草木禽兽呢，也与民同享。齐宣王的猎场呢，是供他自己游猎享乐之用，为了防止他来了打不到猎物，禁止别人打，打一只鹿都是死罪。那方园四十里，又没围墙，要是村民在旁边抓了一只野鸡，还说不清在哪儿抓的，保不准就犯了死刑。麋鹿为重，民命为轻，如此暴政，老百姓怎能不痛恨呢？
三千年后今天，我们应该恢复周文王的生态文明传统，在每一个城市郊区，明确的规划“野生动物栖息地”，列入城市用地性质分类标准。
我的孟子学习参考书目：
《四书章句集注》，朱熹，中华书局
《张居正讲解孟子》，张居正，中国华侨出版社
《孟子正义》，焦循，中华书局
《孟子译注》，杨伯峻，中华书局
