此碑介绍参见20170211。
今日雨水，一候獭祭鱼。
生发春阳和气
雨水，是二十四节气中的第二个，在立春之后。
立春“三阳开泰”，生发阳气，到了雨水节气，春天的阳和之气大大加强，气温逐渐升高。
立春时节，好像还没有与冬天划清界线，常常让人感到挥之不去的寒意；而雨水一到，“吹面不寒杨柳风”，就觉得那风软了许多，不再硬生生地刺脸，也不再直通通地往怀里钻了，若抬头看看柳枝，已经由干涩的褐色变出了一层似有似无的绿。
雨水分为三候：“一候獭祭鱼，二候鸿雁来，三候草木萌动。”值此节气，水獭开始捕鱼，将鱼摆在岸边，如同先祭后食的样子；五天过后，大雁开始从南方飞回北方；再过五天，草木随地中阳气的升腾而开始抽出嫩芽。从此，大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。
雨水前，天气相对来说比较寒冷。雨水后，则春回大地，春暖花开，春满人间，到处一片生机盎然。
天暖了，人心也暖！春色渐柔，不妨携老挈幼，出来踏青，晒晒太阳，抖一抖精气神，让每一个日子都充满朝气。
润泽万物生灵
《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”
雨水是一个反映降水现象的节气，表示降雨的开始以及雨量增多。
“雨水”这两个字，像节气本身一样形象，浑身上下挂满了水珠。
“雨”是象形字，甲骨文用上三下三共六个点的排列来表示雨，后来，又在雨点上加一横，那一横表示云层，也表示天。
“天一生水”，古人有此说法，从造字的角度来看，天“一”生“水”，挺有趣，也贴切。
雨水是天上降下的水，换句话说，滋润万物生长的水，皆从雨而来。
雨水对农业生产非常重要，作为农耕民族，古人对雨水有深厚的感情，视之为上天的慈悲，为人间洒降的甘露，来润泽万物生灵。
“随风潜入夜，润物细无声”，春雨是大自然的催生婆，一场春雨过后，万物复苏，韶华明媚，春雨也就成了奉献精神的象征。
雨水三候对应的花信是“一候菜花，二候杏花，三候李花”，在春雨的滋润下，菜花、杏花、李花，次第开放，“沾衣欲湿杏花雨”啊！
顺应天地大道
天地之道就是“生生不息”，万物处在发展变化之中，永不止息。
春风化丝雨，生机自欣欣，雨水节气很好地体现了《周易》上说的“天地之大德曰生”，天地最大的德行是化育万物。
每一季的雨水滋养草木生长，使庄稼丰收，同时将积攒了一个季节的祝福，装进人们的兜里，给人们以期待、以向往。
岁岁年年，洒落大地的雨水，滋养着日子，催生着斑斓。
雨水注满了自然的灵性，喂养着天荒地老的岁月，滋润着优美的华夏文化，也灌溉了古老的华夏民族。
在天人合一的观念中，人道与天地之道是一致的，我们应该顺应天地大道：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物！
来源：儒风大家
