【万物生灵】一粒麦子和两颗葵花籽，在粗糙的路边开成了自己的风景！
大暑那天，老夏路过，一年中最热的那些天，空气里跟火炉拉风箱一样呼呼作响。中午，许多望不到边的土地，作物的叶子都卷起来躲避阳光，像玉米就是这样，人晒急了也会举着胳臂肘遮着自己的脸或者拿手掌扇风……
我是早上在路边遇见这小东西的，开着车在一条乡间的道里走，疙疙瘩瘩的道旁斜肩里东一棵西一株绽开一些花。大地里的葵花都比脸庞子大，有些有农家“小四轮”的车轮子大，路边的小东西们只有小拳头大，成了缩微版的梵高绘画。
其实恰恰可能相反，这些野葵花，才是真正的梵高插在花瓶里临摹的东西。
我们开车路过的时候，同车的小伙伴清心尖叫着——她是团队里的生活美学家和十指艺术家，老夏绝对相信她的判断，她说要采些回去插花，还有做压花。我停车的时候想了想，是啊，把有几支比脸庞子或者洗脸盆子都大的葵花插在一个花瓶里，想想都傻大粗笨啊！[呲牙]
我下车去，干旱贫瘠的路肩上环境比远看要恶劣得多，松散的黄土伴着沙石，这是一条这两年才开通不久的新路，路肩都好像还来得及没有收尾。稀稀落落的长些野灰藜，几窝狗尾草，三两棵晒成紫色茎干的萹蓄……它们都是天生的“贱命”，怎么恶劣的条件都可以顽强生存。
问题是，麦子和葵花，恰恰是人类驯化了太久的东西，生命里早应该没野性了。
但它们恰恰和野灰藜和狗尾草一样，在这干旱恶劣满是沙滩石的路旁生根开了花！
看着身旁轰隆隆来往的马车和拖拉机，我想到了它们的由来……
去年夏秋，一辆载满麦子的拖拉机，或者一辆驮着葵花的马车从路上经过……可能是某个石头让车发生了颠簸，一阵风把几粒麦子扬出了车斗；或者干脆是赶马车的那位大叔和对面的人打招呼的时候，手里揪的一把生葵瓜籽从嘴角悄然滑落……
反正，它们都原本是农民一年中收成的一部分，人们把它们驮回去磨面和榨油，它们半路逃脱了。
人类中也常常见这些异类的！上天既定的路线他们喜欢挑战，既定的方向和生活他们乐于改变，人类为这种情况造了一个短语：出乎意料！
这两颗葵花籽和一粒麦子，就出乎意料！
而且竟然出乎意料地落到了一起，两种完全不同的植物在不同的时间却恰恰落进同一个窝里，这真的出乎意料！
在清心还在车里尖叫的时候，老夏还只想到梵高的花瓶，我下车看到它们的时候，才猛然震惊：这是中国版的梵高啊！
我们一直怀疑中国沉重的土壤里出不了梵高的！我们世世代代都在既定的路线和美学里生活，“经世致用”和“学以致用”的现实风格，让我们更乐于相信钱和物质才让能活着更靠谱，所以我们在尘土飞扬中现实注定很实在、理想必定很沉重……
35岁的梵高离开繁华的巴黎来到法国南部的阿尔勒小城寻找他的阳光，他的麦田，他的向日葵……在那里，梵高怀着极狂热的冲动，追逐着猛烈的即兴而作，“像闪烁着熊熊的火焰”，最终果然有了流芳百世的《向日葵》。后人评论他说，“他用全部精力追求了一件世界上最简单、最普通的东西，这就是太阳。”
但其实，在那么充满浪漫和理想基因的土地上，梵高的向日葵也直到他去世后才逐渐被人们所认识！
呈现在老夏眼前的，是干旱而贫瘠的路边一丛中国版本的梵高：两枝葵花(一枝怒放，一枝花后育籽)，一枝麦子，一为精神，一为食粮！
是的，“为稻粱谋”，在中国版的梵高向日葵花瓶里，是必须插一枝稻子或者麦子的！没有它们，我们怎么首先活下去呢？
在倡导自然、推崇想要的美好生活的路上，老夏就曾无数次清醒地将活着的意义清晰地划出——“糊口，养家，养团队，发展”四个基础层面，而后才能“奉献社会和人类”，而后才能“奉献宇宙世界”。这到底多少受了冯友兰老先生的影响，老先生将人生分为“自然境界，功利境界，道德境界、天地境界”。
老夏还远远够不着黄檗希运禅师的话：“终日吃饭，未曾咬着一粒米；终日行，未曾踏着一片地。”
今天，这几粒从既定命运里逃出来的葵花和麦子，就特意在老夏必经之路旁开成了一小片风景，并晓喻我何谓另类的生……
苏格拉底说：“未经思考的人生不值得一过。”智者苏博士大概是要启发人类思考生命的价值，晓喻人——真正意义上的人生每一秒扔进历史里，都至少要看到水花，听到浪响。
那么，这几粒葵花和麦子是否也思考过它的人生？它们不说，于老夏而言也就是一个迷。
但从它们身上，我千真万确看到了：生命的价值，在于落地生根，深扎于泥土，无论肥沃还是贫瘠；生命的价值，在于长叶开花，突破黑暗，向上发展，以果实和美丽来佐证曾经活过！
——老夏手工社·自然生活研究院2018.7.26
