当我们听到“理想”这个词的时候，都会感到一种美好的意味，甚至它用在日常生活中，也用来形容一种令人向往的状态。

远大的理想、理想的生活、为了理想而奋斗·····

为什么，我说理想化是立足现实的可怕敌人呢？

这实际依然涉及到心理学中对于某些概念连续谱系的认知。

我们将理想与现实的结合程度，视为一个此消彼长的连续谱系。

那么，完全现实的人是可怕的，可以想像ta生活中的刻板、机械、缺乏乐趣和生机。因为少了理想，在一定程度上，就少了对未来的憧憬和期待。

但同样，完全活在理想中的人也是可怕的。ta看不清现实，找不到脚下的路，ta像飘在半空浮在云上，憧憬着美好的未来，却不放眼看看现在。没有现在一点一滴的积累，又谈何未来呢？

在卡伦霍尼《我们内心的冲突》一书中，对“理想化意象”作为一种神经症的试图，做了详细的阐述。

理想化就是创造了一种当事人自以为是的意象，或者说在当时当下他觉得他应该是或者能够是的一种形象。而他的理想化意象，无论是在意识还是潜意识层面，都同他的现实相差很多。

对于不同的人而言，ta理想化的特色也不一样。有些人理想化了自己的权力，或者是智慧、天赋、高尚、美貌等等。这种自恋的形象脱离了实际情况，却让当事人高傲自大起来。因为他觉得自己就是独一无二的应该应有至高无上的权力、智慧、天赋等等。

这种意象距离真实的他们越遥远，他们就越敏感脆弱，越渴望得到大家的承认和肯定。很明显，对于我们确信自己有的品质，我们是不需要靠别人的证实来反复验证的。而如果别人对我们说自己有实际并没的品质表示了怀疑，我们会极端敏感甚至勃然大怒。

在理想化的自我背后隐藏着的，是当事人内心潜藏的深深的自卑、拙劣。而同那个理想化意象相同的，这个“拙劣、自卑”的自己，同样也并不是真实的，也是当事人想象出来的贬低的形象。

当事人将自己分裂成“理想化意象”和“贬低的意象”，摇摆在天堂和地狱的两端，却并没有花时间去看看真正的自己。

当看不到真实的自己时，这种理想化意象就不是一个他需要努力奋斗才能接近的目标，而变成了一个静止的泥偶，一个他顶礼膜拜的观念。这个意象对当事人的成长构成了障碍，让当事人一味的对比理想自我对真实自己狠狠贬低，或者高傲的抬起自己的头否认自己任何缺点和错误。

这种“自恋”的理想化，取代了当事人基于现实的自信和自豪，而缺乏现实根基的理想化就像浮在海面的海市蜃楼一样，终究是一场虚幻。当事人不相信自己实际的能力甚至贬低自己，为了逃避这种贬低和挫败感，而让自己过度的沉浸在理想化意象中，越发丧失掉了现实的存在。

而自信赖以产生的最重要因素，是活生生能够发挥实际效用的情感力量，是自己认定的真实目标得以不断发展，是有能力积极主动的在自己的生活中发挥作用，也就是自我效能感。缺乏自我效能感的当事人，他决定自己行为、决定自己生活道路的能力将持续被削弱。

为何当事人要过度理想化自己？这实际牵扯到同别人的比较、竞争中。当事人惧怕这个处处有敌人的世界，他从心底缺乏对这个世界的安全感。因而他必须“强大”必须“站在顶端”才能抵抗掉自己内心感到的被羞辱、被蔑视、比别人虚弱卑贱的感觉。而从比较中可以看到，当事人深深的依赖着他人。抗拒、企图出众、企图回避，这其实另一种层面的依赖，因为这三种行为都要同人发生关系。

拥有反抗、回避的自由，其实是另一种形式的不自由，因为我们会一直消耗在关系的对抗中，而忽略了自身情感的真实需要。

理想化最糟糕的一点就在这里了。当事人会因将自我过度理想化，而将真实的自我囚禁在高塔，疏远自我，压抑或窒息自我的重要组成部分，变得同自己疏远起来。当事人会忘记他真正的感受、喜爱、讨厌、憎恨等等的感觉是什么，用无意识的托辞和合理化作用组成的蜘蛛网捆缚起来。

他失去了对生活的兴趣，因为生活的人并非他自己；他做不出任何决定，因为他并不知道真实的自己想要什么；他长期回避躲避，只有避无可避，才短暂的清醒过来，而很多时候，他已经基本丧失了能够正面对抗问题的能力。

破除自己的理想化，认清真实的自己是一个漫长而又艰难的过程。

在过去的几年间，我慢慢开始知道，我心中的那个美丽、瘦削、完美智慧的意象并非我自己。

我开始用各种手段去measure我的真实能力有多少，去觉察我的力量界限在哪里，去真正的看到自己，看到自己的虚弱、恐惧、能力、勇敢和智慧。

同时，也开始不回避自己从心底涌现出来的情感和眼中滚落的泪水。

因为我知道，这些，才是真实的我，才是站在现实当下的我。

而拥有了现实的力量，我才能够真正的去望向我的理想，并尝试着去一点点接近它，让它逐渐成为现实。