庆山原名安妮宝贝，安妮宝贝的书是少女系，年轻的时候读过，后来年纪大了，觉得幼稚就不在读了。
后来偶然间发现安妮宝贝改名庆山，我还无知的想，那么火的女作家怎么就改了一个男性化的笔名呢……
拜读了庆山的作品之后才发现这是一个作家的蜕变，用她自己的话说就是：“此书出现一种较有距离感的观照。这种距离感也可称之为觉知。”
《眠空》中有很多特别有深度的段落，发人深思。
庆山说： “生活不断删减和简化，心得到澄清和明确。世间渐渐成为另一种样子。”
人从年少到年轻，到中年，是一个逐渐积累的过程，是用加法在生活，但是到了一定的年龄就要学会用减法去生活。
如感情：减少与酒肉朋友之间的来往；亦不要有那么多的暧昧，爱就是爱，不爱就放手。所有不好的感情都是负累。
如生活：尽量少买衣服，少储存物品，能捐则捐、能送则送、能扔则仍，当房间的空间放大了，心灵的空间亦可放大。
生活越简单越快乐，愈纯粹愈幸福。
庆山说： “生是为死亡而做的一种准备，一种训练。”
生而为人，要学会向死而生。德国哲学家马丁.海德格尔在《存在与时间》一书中说到：“人从一出生就在走向死的边缘，我们过的每一年、每一天、每一小时，甚至每一分钟，都是走向死的过程，在这个意义上人的存在就是向死的过程。”
而人的一生如已编程好的电脑程序，生、老、病、死，你无处遁形。你经历的越多、走的路越远、读的书越广泛，才越来越知道自己的渺小，人在宇宙中轻如尘埃，你无力改变早已编程好的电脑程序，逐渐走向死亡，而最不可预测的亦是死亡，也许就在明天或者下一秒。
人的一生亦如一款游戏，升级打小怪兽，而生命中遇到的各种困难、疾病就是小怪兽。当你有能力、有免疫力就升级了，就厉害了，而你战斗机不强可能很早就 Game over 了。
所以在生命的过程中，我们要学会生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。看淡生死，用无所谓的心态过随遇而安的生活。
庆山说： “孩子需要小心对待，需要亲吻、拥抱、关注、鼓励。需要确认的爱与安全。被剥夺这些，心里不免暗藏坑洞。心会与碎裂结盟，并终至自我毁灭。并需要一生的自我帮助和教育来让自己恢复和愈合。”
一个人小时候的原生家庭是一生至关重要的，它对一个人的性格影响是最大的，而且是跟随一生，很难改变。
我是一个特别普通的人，但是自信、乐观，这是一个人快乐和幸福的源泉。我身边就有这样的朋友：小时候原生家庭不幸福，从小缺乏安全感，虽然她特别优秀、漂亮、富有，但就是无法快乐起来，我每天早晨醒来看见阳光洒在被子上就很愉悦，而她醒来就想哭，这是一个什么样的人生啊，怎样一天一天的度过啊。
有一天你为人父母时，不论生活压力有多大，一定尽量让家庭的氛围是温馨的，哪怕自己心里委屈，也一定要让孩子有一个快乐的童年！
庆山说： “淡如水，相见欢。告别之后，还有余味。”
我觉得人与人最好的相处方式便是：淡如水，相见欢。
亲情：我们从出生伊始，便是每天二十四小时和父母在一起，慢慢长大的过程是与父母越来越疏离的过程。青春期时是与父母最大的剥离，恨不能马上插上翅膀展翅高飞。直到父母逐渐老去，我们也开始懂得了回归的意义。父母不要你的财富抑或美貌，最想要的就是天伦之乐。他们不说，你走了，他们不说，你回来了，对于他们来说，是最高兴的事。
爱情：最讨厌每天腻腻歪歪的爱情，不喜欢煲电话粥、微信视频没完没了的相处模式。每个人都是一个独立的个体，不要假以爱情之名，控制和绑架别人的行为。 有种艳遇叫做“珍珠之遇”，与他相遇之前，没有任何思想准备，就那样来了，怦然心动。在淡淡的交往中，并不刻意的去做什么，说什么。分别后，天各一方，也许未来的日子里，并不会有交集，也无意改变生活现状，只是在心底珍惜人间的美好情感，如珍珠般珍贵、美好。
友情：有时候远方的朋友说你来啊，然后第二天我就到了，有时候远方的朋友也会来我家。我们都是不来也不常联系，说来就来了。有时候，朋友要去远方，我没有时间见面或送行，也都觉得没什么。君子之交淡如水，相见却甚欢。小人之交酐若醴，没有利益关系了却不一定还认得对方。
淡如水，相见欢。才是与人之间最舒服且自由的相处模式。
庆山说： “最终人所能找到的归属，只能来源于平衡而自足的自身内部，而非外物和他人。”
物质能够带给人快乐，却带不来幸福。那种占有的满足感会慢慢消失，而快乐也会随之消散。只有来自于精神上的满足才能给人带来长久的幸福感，但它是物质无法给予的。如友情、亲情、爱情、健康、天伦之乐。这才是幸福的必备条件。
庆山说：“宽恕别人的言行，宽恕自己的言行。如果能够克服这个过程，人会更具有力量，如同每一次举重增加的力量。”
伟大的儒家学派创始人孔子的学生子贡问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢?”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”
人应豁达，但并不是为了你原谅的那个人，而且你自己豁达了，才会大气，才会快乐。人最难原谅的也并不是别人，而是自己。没有一个人一生没有做错事的，让我们后悔的也许是错过了那个一生最爱的人，最后悔的事可能是错过了孝顺和养老送终，子欲孝而亲不在才是我们最不能原谅自己的事。不在的至亲却并不愿意我们不原谅自己，他们一定是希望我们快乐的。
庆山说：“无法自爱，不能给出爱，无法得到爱。这种被强迫映照出来的匮乏和缺失，是伤害的最大动力。”
中国人的爱总体来说就是匮乏的，如我们的父母，家里有什么好吃的都舍不得吃，有点好吃的一定要等到孩子们回来才吃，你要是不回来就会留到坏掉。如果他们最爱自己，我们才是最高兴的，他们平时自己也吃点好的我们回去的时候也会吃得心安理得一点。
身边有亲戚来到我家很见外，自己平时会买很廉价的生活用品，到我家来就会买品牌的生活用品给我们用。
其实这些爱都是匮乏的，爱满则溢，只有你先爱自己，那么你给予我的爱我才会接受得心安理得。如果你的爱是干涸的我也不会感到滋养。你牺牲自己的快乐来给予我，我会感到压力。
所以在你爱我之前请先爱自己，这样我才能更快乐。
庆山说： “只有被苦痛和动荡赐予过丰厚的礼物的人，才能够懂得和留住只争朝夕的欢愉，才能够理解感情之中纯朴和深远的所在。”
我不感谢命运赐予的苦痛，但我珍惜现在的生活。因为经历了人生的酸甜苦辣和生死离别，才更加感恩和珍惜现在所拥有的一切。惜人、惜物、只争朝夕，热爱生活、享受生活。
水往前走，花瓣自动脱落，衣衫上丝线褪色断裂，手背上脉管凸起蜿蜒山岭。无常逐一升起和熄灭，我对你赤子之心永存……
