〔曲从第六/原文〕
夫“得意一人,是谓永毕;失意一人,是谓永讫(qì)”,欲人定志专心之言也。舅姑之心,岂当可失哉?
物有以恩自离者,亦有以义自破者也。夫虽云爱,舅姑云非,此所谓以义自破者也。然则舅姑之心奈何?固莫尚于曲从矣。姑云不尔而是,固宜从令;姑云尔而非,犹宜顺命。勿得违戾(lì)是非,争分曲直。此则所谓曲从矣。故《女宪》曰:“妇如影响,焉不可赏!”
〔曲从第六/原文〕
夫“得意一人,是谓永毕;失意一人,是谓永讫(qì)”,欲人定志专心之言也。舅姑之心,岂当可失哉?
物有以恩自离者,亦有以义自破者也。夫虽云爱,舅姑云非,此所谓以义自破者也。然则舅姑之心奈何?固莫尚于曲从矣。姑云不尔而是,固宜从令;姑云尔而非,犹宜顺命。勿得违戾(lì)是非,争分曲直。此则所谓曲从矣。故《女宪》曰:“妇如影响,焉不可赏!”