宋人陆游爱记笔记，他的《老学庵笔记》里记了一个有意思的人，叫田登：这个田登做太守，在上元佳节，贴出告示，“本州依例放火三日“，告示一出，吓得人心惶惶，外来客商以为这府城要放火三天，更是吓得逃命。有知道根底的人说，“不要慌，不要慌。”
原来，这上元佳节，按惯例是要放灯，与民同乐。但这州官却有个忌讳，田太守最忌讳别人叫他名字，一触他的逆鳞，立刻杖笞。灯登同音，所以一州之人，都谓灯为火。这放火三日，其实只是放灯三日。
百姓们愤愤不平，只能说：只许州官放火不许百姓点灯。
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中国人讲究个面子，所以为尊者讳，田太守要维持自己尊严，避讳一下，原也无可厚非。田太守贵为一州父母，大家巴结还来不及，怎么会触他的霉头？
田太守要是治下河清海晏，百姓安居乐业，人人都乐得维护他的权威，有怎么舍得碰他的忌讳。放开了说，要是真是为官一任，造福一方，名字被人挂在嘴上，那是口碑，是青史留名的好事，又怎么会怕人提名字呢？
有道是“头上有癞疮，怕人说秃子”。看来还是这田太守平时为人为官不得人心，所以没有了三个自信，堂堂太守动不动就要把板子抬出来打人屁股。田太守想得好，人人都不提”灯“字，自然天下无灯，同一个声音，同一个梦想。
缺什么补什么，越是不自信的人越要自信。
田太守在这上元佳节放灯，又是花钱，又是扎灯，无非是想向别的州学习，要点政绩，让人说个好字，突出一个字，自信。这种重大节日，自然看得重中之重，当然不能有点闪失，当然更不能出现不和谐声音。
田太守这一不自信不要紧，”放灯“就变成了”放火“，这好好的上元佳节变成了中元鬼节，好好的喜事也变成白事。这一下，倒是显得不自信了。
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丧事当喜事办还好理解，毕竟多难兴州，可这喜事当丧事办，可是会吓坏人。本地的人倒是早都习惯，可这外地的客商并不惯熟本地风俗，没有见过这阵仗，吃”放火“吓坏了可如何是好？
田太守辛辛苦苦一场，钱也白花，灯也白扎，连这蓝天白云都不知给谁看好，这面子可掉大了，田太守一番苦心又有谁知？
不过这纯粹是庄稼汉瞎想，田太守位高权重，有的是人捧场，至于几个钱的事儿，明年刮刮地皮还是有的。
