前几天，乐嘉老师的公众号上发布了他在《淡淡》一书中的篇章《祈祷到底有用么》，主要讲述了他在蛋碎前后，黄国伦与寇乃馨夫妇为他虔诚的祈祷给他带来的内心启迪。
文章之下的很多基督徒，都在评论区热忱表达自己对于祈祷的看法，弄的乐老师好不紧张。我除了坚定自己买《淡淡》的决心之外，作为一个不太合格的基督徒，也想凑个热闹，表达一下自己对于祈祷这件事的理解和认知。
我是在11岁的时候，糊里糊涂地和天主教扯上关系的（据说基督教进入中国之后，被分为天主教和耶稣教，二者似乎存在信仰上的分歧），入教堂、受洗、定时定点的祷告、唱圣歌、听道理、做弥撒……受好奇心的驱使，我把一整个套路玩了个遍，至今我都记得自己的圣名叫伯多禄。
而新鲜感一过，便也没有多少热情了，也就不把其当做一回事了，只是知道自己身上有这么一个符号而已，毕竟总要装装样子的嘛。但看到乐老师文章里提及，曾一度也抗拒这种信仰的黄国伦，在其肾结石的痛苦之下，曾在内心里呐喊：上帝，如果你有本事让我不动手术，我马上就信你。我也马上意识到，自己何尝不也是一个投机主义分子？
平日里虽然佩戴着相关的信物，可在内心深处其实我并不以为然，信仰里场教导我们要爱人如己，不论是亲人，朋友，甚至是敌人，而我总不由地质疑，我爱别人，谁爱我啊？
而在某些关键时刻，比如高考发卷前的几分钟里、驾考考试之前的等待时间、深夜放学之前听同学讲几个鬼故事，而后走在回家之路的黑暗中，我却会特别“虔诚”地进行类似的祈祷：主啊，你一定要帮帮我，我爱你胜过爱我自己，真的，我现在只有你可以依靠了，求你了。甚至有时还会贿赂：如果你让我通过了，我就在教堂为你奉献几百几百块。现在想起那些无助时刻滑稽而狼狈的自己，总觉得幼稚、可笑，夹带着浓浓的讽刺。
其实，类似的伪信仰者何只我一人，在当下功利的社会氛围中，可谓比比皆是。高高在上的名星、大款、政府要人，都有信仰各种神灵的传闻，更多甚至不惜为此挥金无数。说的好听点，叫做买入一份安全感。
而更深层次的原因，我认为我们对上帝太不公平了。我们物裕丰厚，心情倍儿爽时，感觉似乎是应得的，不关上帝什么事；可一旦遇到困局，内心感到恐惧，无一可靠时，上帝在我们内心中立刻变得无比高大上起来，这让上帝内心情何以堪？
而我们还要付上帝以钱财，以求内心踏实。上帝的情感尚未得到安抚，为了万无一失，我们还要他坐实一个“贪官”的罪名，万能之如上帝者怎么会买我们的帐，那不是给自己神族的脸上抹黑么？我们太低估了上帝的智商，所以我们怎样玩弄上帝，上帝也就怎样心照不宣地玩弄我们自己。
说了这么多，上帝到底存在么？他姓甚名谁？我无法给出答案，但在我看来，生命的瞬息万变，生活的变化无常，一定超出了所有人的理解，似乎有一只无形的手在冥冥中掌控着一切，索性就把它的复杂赋以一个具象的名称曰——上帝。他知一切，看一切，听一切，任何人都不得僭越，否则会自食其果，遭受上帝强有力的回击。
现在，当我每晚睡前祈祷时，我总在最后加一句：请上主以你的旨意，安排我的一切。我以此种仪式感来表达自己对上主的敬畏。我想，只有我们时刻对上帝充满敬畏与爱戴，才能够在生活的海洋中拍打出幸福的浪花。
