“正语”，解释有以下几种：
1.通过让言辞不再冲动，而让内心不再冲动。让言辞从心的冲动之火中解脱出来。也就是相关的戒律的遵守。
2.谓人以无漏智慧常摄口业，远离一切虚妄不实之语，是为正语。
3.正确的话语，说话应该诚实可靠，不说谎。说话要符合佛陀的教导，不说妄语、绮语、恶口、两舌等违背佛陀教导的话；即戒止口之四恶业。
① 不妄语欺骗。
② 不两舌，搬弄是非；或发表引起两者间之憎恨、敌意及不和之言论。
③ 不粗恶口骂人或苛刻、酷毒之讽刺等。
④ 不作无意义及无利益之空谈或花言巧语－－绮语。
不讲这四种话语就是正语；我们应该合理、真诚、以及和蔼可亲的话。真的是良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。很多时候，我们说出一些伤人的话尤其是对最亲近的人，并不是真心想那么说，就是一时冲动，被怒火烧去了理智。所以，通过让言辞不再冲动，而让内心不再冲动。逆向而行，就可以守住“正语”的戒律了，同时无疑也会增进家人的感情；外出工作，也能更受人欢迎。
正勤（正精进）：精进努力离恶向善，即精进修道。这里的正精进专指修禅定而言。正勤有四，所谓四正勤既是：
① 未生善令生
② 已生善令住
③ 未生恶令不生
④ 已生恶令灭
