原文：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。”
译文: 当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。
新解: 世上之事虽然纷繁复杂，但对我们来说也不过四类: 对我们有利的，对我们有害的，对我们即无利也无害的，对我们有害又有利的；这就需要我们面对具体问题进行具体分析，拿出具体的应对措施，学会用一把钥匙开一把锁。外在的形势对我们不利，这是阴，我们要进行伏藏，举个例子，好比现在外面肺炎厉害，我们为了不使自己被传染上，最好的办法就是呆在家里一样。但如果是外面不利的形势短时间内无法改变怎么办？我们不可坐以待毙，我们要不断地充实提高自己，因为只有“内实坚”才能够“莫当”，只有我们内在强大了，才能够发挥出不可阻挡的威势；另外“内实坚”也可以理解为在敌强我弱的情况下，我方要严守住我们内部的机密，就像阴天不见阳光那样让敌人面对你就如同面对茫茫黑夜那般，摸不着头脑。
《阴符集释》中说:“两叶掩目，不见泰山；双耳塞豆，不闻雷霆；一椒掠舌，不能立言；九窍皆邪，不足以察机变。”什么意思呢？就是说要想着法的迷惑住敌人的视觉，我方已经铸造出了泰山般坚固的防御，敌军却丝毫没有察觉，这样他就很难攻克我们；“故善动敌者，形之，敌必从之。”善于调动敌人的将帅，伪装假象迷惑敌人，敌人就会听从调动。如隋将贺若弼多次大张旗鼓地进行换防，以麻痹敌军，最后在敌军毫无戒备的情况下，指挥大军偷袭并攻克了陈国的南徐州。要想着法的闭塞敌人的听觉，这样我方要发起雷霆般地攻势就能出其不意。如春秋时越王勾践收买吴王宠臣伯嚭[pǐ]，让他向吴王进谗言，放松对自己的戒备，排挤大夫伍子胥，进而一举战胜吴国。还要伺察敌营中可利用的空隙，见缝插针，并将其扩大，就像一个小小的辣椒就能毁掉敌人一个舌头。如范文程利用崇祯和袁崇焕君臣之间的间隙，巧施反间，除掉了袁崇焕，为清军攻克山海关，入主中原做出重大贡献。然后就制造出各种虚假的声势，比如用卑辞，财货，美女，乐器等迷惑敌人的心智，使他无法洞察事情的真实情况，从而掉以轻心，作出错误的判断。“故三军可夺气，将军可夺心。”采取攻心术，发现对手软肋，而后再施上一剂猛药，往往更能出奇制胜。
《三十六计》中有一计叫做“以逸待劳”，计文是“困敌之势，不以战，损刚益柔”，意思是使敌人陷于困顿，不一定要使用正面作战的办法，采用损刚益柔的办法，减损敌人的威势，增加我方的威势，达到敌弱我强的这样的一个转变，同样能够克敌制胜。
春秋时期，吴王夫差率兵攻打越国。越国战败后，越王勾践被抓到了吴国。吴王为了羞辱越王，因此派他去放牛牧羊。做这些奴仆才做的事情，越王虽然心里很不服气，但仍然装出忠心的样子。每当吴王出门时，他就走在前面牵马，最终赢得了吴王的信任。
三年后，越王被释放回国了。越王回国后，立志发愤图强，准备复仇。他为了告诫自己不要忘记报仇雪恨，于是，晚上就睡在稻草堆上，他还在房梁上掉一只苦胆，每天早上起来就尝尝苦胆，以此来激励自己。他还经常到民间视察民情，帮助老百姓解决问题。
同时，他还加强军队的训练，经过十年的艰苦奋斗，越国终于变得国富民强。于是，越王亲自带兵攻打吴国，并取得了胜利。吴王夫差后悔没有听从伍子胥的忠告，最后羞愧的自杀了。
越王勾践在外在形势对自己不利时并没有盲目的死拼，而是伏藏了下来，保全了自我，回国后他通过卧薪尝胆涵养自己的精神力量，提醒自己不忘耻辱，使自己“威覆盛”，就是使自己的声威覆盖的像天空那般盛大，这是益柔，在此之前，吴国曾缺少种植用的种子，越王勾践把自己国家的种子炒熟了之后进献给了夫差，使得吴国在第二年颗粒无收，这是损刚，最终越王勾践扭转乾坤，战胜了强大的吴国。
