书籍的存在可能是向我们解释一种奇迹，然后揭示另一种奇迹。我们现在不能说的话可能会在书中的某个地方说出来，我们现在的困扰问题可能会在某本书给出解答。
孟子曾说：“尽信书不如无书”，在广读诗书的同时，更为重要的是思考。即使我们生活的时代环境不同，但他们的思考能给我们多些考量，智者们用各种语言各种方式将他们的人生经验留下，后辈们可以谦卑地听听他们的智慧箴言。
在痛苦与幸福中前行
有时你厌倦了世态的庸扰，找不出生活的绝对真相，束手无策又内心焦虑，你要知道有一颗痛苦的心灵并没比别人多了不幸。
若说苦，众生皆苦。世间各有各的不幸，但沉浸在虚无缥缈的简单快乐同时，我们得学会认识到痛苦的常态，或者是看到痛苦在人生意义中的价值。
歌德在《浮士德》中说：“在前进中他会遇到痛苦和幸福，可是他呀，随时随刻都不满足。”对于歌德来说，人生的意义在于不停下脚步，永远追求，将自己完全投身于远超自己能力的伟大使命。
对我们普通人而言，人生的痛苦是常态，即使我们不能做到享受痛苦，但在追求自我人生价值的过程中，最重要的是能获得自我认可和精神世界的富足。回想过去的历程，哪一件值得骄傲的事，不是靠背后的心酸换取，而幸福又是基于已有成就的体验。
看待世俗的心态
《红楼梦》第五回有一副很妙的对联：世事洞明皆学问，人情练达即文章。
意思是：明白世事，掌握其规律，这些都是学问；恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验便是文章。
有人认为生活媚俗，而道德是枷锁，只想做个完全的自由主义者。我们不能否认一些既定的准则是错误的，是维护伪善运转的产物。但与其被生活表面的肤浅勒索，无可奈何地逃避，不如去正面解决它，找出符合自我价值观的人情世故。
我们在洞察世事、练达人情的同时，做到诚意正心，对人性和物性正确把握，从而达到对人性和人类社会的深刻理解，在实践中加以运用，把人生遇到的事情都办明白，掌握好人生的学问。
诗意地栖居
收藏了几本书，想找一个闲暇的日子读，可是闲暇的日子一直没到，后来才发现是心在浮躁。
诗人海德格尔说过：“人，要诗意地栖居在大地上。”
诗意不是永远不可能到达的远方，而是在当下平凡的生活看出生命中的伟大，找出冲破庸扰人群而远超这种举动本身的意义。我们将诗意注入生活本身，不再去漫无目的地寻觅，在脚下的每寸土地发现诗情画意。
痛苦无法痊愈的日子，诗歌可以替我们疗伤；现实找不到的情意，在诗歌中畅意抒发。在闲余的时光，放开心灵的挣扎，翻开被遗忘的诗集，随手翻到哪页，就拿起细细品读。
曾经那些渴望，它离得好遥远，某刻倏忽又落在心尖，诗歌的箭矢带来一切美好的回归。
或者生命本就是一首诗，有血有肉，带着千万种情愫，真实而热忱。我们都是诗人，幸福着不甘完结，在诗意中忘情本身，追寻希冀。
