《穆斯林的葬礼》这一名篇我也是心仰慕久矣，适逢这个假期找来得以窥见，果然是不失所望。但是，看到最后的时候我几乎也是泪眼婆娑的...... 是的，一曲悲剧，一曲感人心肺的悲剧，然而悲剧中的人又能经历并非人人都能完成的对自己的心灵的冶炼过程，高洁、纯净的意境。如作者所说，他们又是幸运的。

全书给我映像最为深刻的是这三点：一是交替地推进两个年代的两个故事，特殊的篇排布局有意想不到的效果；二是文字真诚而优美，透着一股古典韵味美；三是人物刻画生动，个性鲜明。

一开始，这种交替推进两个年代故事的方式着实让我惊讶，以为只是为了故事埋伏笔，制造悬念。真正读完才发现，通过这种交替的方式，两代人的时代、命运更加鲜明立体，仿佛在一起发生，而结尾又合二为一，连上开篇，很是精妙。虽说作者觉得自己没有使用技巧是真诚倾述，但不得不承认这种写作技巧（或者说写作方式）确实很吸引人。

古典韵味的优美文字着实吸引了我，我另一篇《《穆斯林的葬礼》书摘》记下了令我陶醉的文字，有兴趣的可以共赏，这里不做展开。

人物刻画最为立体生动的当属韩太太。文中几乎一直这样称呼她，我想作者也是有意为之，毕竟她从头到尾也只把自己当作韩子奇的妻子，而不是一个独立的人，一个独立的存在，更不是一个大写的”人“。她只是一个没有文化知识、没有独立职业、没有事业追求，一心只有丈夫和家庭的穆斯林妇女。看似务必精明，却是无知愚昧；看似无比刚强，却总是懦弱地屈从命运信奉真主。

中心人物冰玉和新月却刻画的简单，给人清澈透明感。这对命运一样坎坷的母女，似乎都是为爱而生，极力地摆脱世俗的锁链、宗教的锁链，然而却是演绎着一出又一出的爱的悲剧。他们也是幸运的，他们看到过高洁的、纯净的爱，一如璞玉。冰玉和新月身上体现的是，人的解放，思想的解放，爱的解放！

韩子奇一生对玉痴迷的执着，到头却是一场空；楚雁潮对真爱的执着，也许一生都难以放下；还有天星的倔强和善良，未曾看到过真爱却已成人妇的陈淑彦....

命运揉杂在一起的只能苟且，相爱的却要天各一方。人们终究是摆脱不了世俗的枷锁，摆脱不了宗教的枷锁，摆脱不了命运的枷锁。一出一出悲剧，希望都一起埋进葬礼吧！

但愿，爱，

高洁的，纯净的，

可以长久。

像最后的琴声一样，久久回荡...

是的，这是一部经典的言情小说。

至于文中的少数名族习俗和伊斯兰教的一些东西，不太了解，也就不在讨论之列了。

     ——山水一舟 于2016年8月