《道德经》妙解:第七十七章 万物相生相克 维持动态平衡

第七十七章 万物相生相克 维持动态平衡

天之「道」,其犹张弓与?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。

天之「道」,损有余而补不足;人之道,则不然,损不足以奉有余。

孰能有余以奉天下?唯有「道」者。

是以「圣人」为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

天道

【经文妙解】大自然的运转法则:

  万物透过“相生相克”以维持生态平衡。

    天地的运转法则,其理如同张弓射箭:

    举得太高了,就要向下调降;

    如举得太低了,就要向上抬举。

  弓弦如绷得太紧,就要放松一些;

    如拉得太松,就要调紧一些。

    天地的运转法则:

    损掉那些有余、太盛的部分,以补那些虚弱不足的。

    世俗人则不然,往往喜欢欺压弱小,搜刮民膏民脂,以奉承那些权贵;喜欢锦上添花。

谁才能自觉很富有,有很多多余的物资与时间,愿为天下人服务、奉献、付出?唯有学道、悟道、明道、与天地合一之人。

所以有道的圣人自然流露出道的特征特性:

    做了很多利益众生之事,也不会有傲慢之心;

    为民为国立了功,也不居功;

    更不会炫耀自己多么厉害、多么高尚。【郭永进】

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