“理智上我了解我们今晚所谈的，我如果希求自己与他人的利益，从今天晚上起，我必须众善奉行，这当然是非常符合逻辑的，你和其它在【花园】指导我的卓越上师们，给我一种感觉，做对事、做对众生有利的事，比起自私的伤害别人更有趣，带来更多喜悦。”
“但是当你一提到戒律时，似乎喜悦就消失了，让我想到某种约束与沉闷无趣的人生，一群无法面对人生挑战的挫败、痛苦男女，逃到寺院，把这些挫折封锁在内心，变成颠倒扭曲的人生。这不是我追寻的人生，而且我看到出家几乎无法帮助我真正行善，因为行善必得在世间、人群中。”
我说完话，他就伸出手摸我，这是整个晚上第一次。他把充满爱的手掌放在我的两颊上，我首次感到从他身上发出强烈的温暖，进入我的心，让我也想起了“另一个人”。他非常慈悲的看着我说，“我承认你可能遇过像你刚刚所说的这种出家人，然而我敢说你或许判断错误了，你应该对遣词用字特别谨慎，受戒绝不是这个样子。”
“你的世界恐怕已经不重视受戒与守戒了，你们几乎不了解受戒的真正内涵。观想你走到某一位伟大圣者的身旁，他洋溢着慈悲和智慧，你跪在他面前，看着他的脸，从他脸上看到清净善行所散发出来的无上吉祥与快乐，了解你也可以得到这种深沉的宁静，你合掌于胸的说：我在你面前发愿，我会像你一样找到你已经发现的快乐。然后起身，带着新的承诺，仿佛长了庄严有力的新翅膀，走到窗边，飞出去，自由自在翱翔。这就是真正的受戒：戒是喜悦，是快乐，是从自私和恶行的牢笼中解脱，是觉悟，是在觉悟众生，是光。”
——格西麦克罗奇《当修行者遇见大师》p140
