——Frida的诗
迭戈 创始/迭戈 建设者/迭戈 我的孩子/迭戈 我的男友/迭戈 画家/迭戈 我的情人/迭戈 ‘我的丈夫’/迭戈 我的朋友/迭戈 我的母亲/迭戈 我的父亲/迭戈 我的儿子/迭戈 我/迭戈 宇宙/单一中的多重。”
这是墨西哥画家Frida写给爱人Diego的诗。这场爱情和婚姻，跨越了国籍、年龄、身体残缺，甚至寻常道德，传奇于艺术、信仰和灵魂的忠贞。
中国的时代变迁至当代，爱情和婚姻的关键词仿佛在不断地变化。我们的爷爷奶奶那辈人，对于爱情的追求，除了电影和文字，我们再无从考证了。那个年代里，生存和大革命背景下，把人性挤压到最基本的底线，或者说把人类需求打压到最基本底线。为了生存、为了像个人样的生存，他的爱情关键词是，“政治面貌”、“家庭成分”、“养儿育女”，仿佛无它。过分的精神追求，在他们那代的青春和婚姻里，都是不被提倡甚至允许的。被禁锢思想的那辈人，婚姻却是最稳固的，甚至不曾见过面，但踏入婚姻就是一辈子了，柴米油盐、家长里短、儿女后辈，一地鸡毛。
到了父母那一辈，开始发生自由恋爱，真的自由吗？好像，不是真正意义上的自由。他们依然被束缚和禁锢着，爱情和婚姻的关键词变了，“文化程度”、“工作单位”，后来的时代变革里，使人至中年的他们，开始迷失在“钱”里面。我的父母吵了半辈子，最极端的时候都在很多国有企业消失，他们重新被投放入社会的那些年。社会定位、商品大潮、时代变革使他们迷失了方向，更波及了爱情和婚姻。没有安逸的一眼望到底的生活，有的能人突然赚到很多钱，更多的人无助彷徨。有的人放纵、有的人沉沦。多数的夫妻把对生活的压力变成了相互的指责和抱怨，婚姻不稳固、散了，或者凑合了过来。
到了我们这一辈，多元的成长环境，使得大家对爱情对婚姻的追求产生了巨大的分歧。“面包”和“爱情”，大家追求和谐统一，又在矛盾对立中疑惑。我们早熟？还是晚熟？很多人在踏入婚姻后，开始思索“灵魂”的追求。很多人在说“soulmate”，什么是“soulmate”？人可以有一万次心动，都以为是爱情。也可以有一万次相谈甚欢，以为是“soulmate”。我们也许还没到想明白的年纪，也许有人一辈子也想不明白这个问题。婚姻变的随性，大家活得太当下，活得太自由，活得思考的太少做的太多。那些散了的，重组的家庭，真的寻到了追求的“爱情”、“灵魂”和想要的生活的样子吗？
看了三次《Frida》，第三次最感动。为何感动？引用电影的一段话“我不相信婚姻，我认为最坏的情况，婚姻是一种敌对的政治表现。婚姻是彼此深爱的两个人，对婚姻的美丽幻想，却根本没意识到，他们就要开始那种相互折磨的苦日子，当两个人都知道这个，正视彼此，还是义无反顾的结婚，我觉得是勇敢的、激进的，以及无比浪漫的。”传奇的Frida和Diego，未必诠释了“爱情”，但我认为极致诠释了“soulmate”。相同的热爱、互相懂得的天分、相似的生活态度、共同的理想和信仰，还有相互崇拜、欣赏和纯粹的两颗人格。
可能鲜有人敢于拥有这样的爱情，我们的血管里流着爷爷奶奶辈传统的血液，我们的脑子里继承着父亲母亲辈屈从的思想，我们的灵魂里又焦躁不安的跳跃着追求自由盛宴的妄念，我们是不够极致纯粹的又渴望极致纯粹的一代人。那么“soulmate”对于你我都只是理想。
你知道，其实不全数，在每个时代里，都有少数人，可以活得纯粹，不畏肉体的苦难、不惧生活的折磨，只为灵魂的极致。这些人，也许比较容易寻到这世上影子或神一样的自己，也许看起来贫瘠，但思想富有的过完一生，with the soulmate。
