原文：
子曰：“无忧者其惟文王乎！以王季为父，以武王为子；父作之，子述之。武王缵大王、王季、文王之绪，壹戎衣而有天下。身不失天下之显名，尊为天子，富有四海之内，宗庙飨之，子孙保之。武王末受命，周公成文武之德，追王大王、王季，上祀先公以天子之礼。斯礼也，达乎诸侯大夫，及士庶人。父为大夫，子为士，葬以大夫，祭以士。父为士，子为大夫，葬以士，祭以大夫。期之丧，达乎大夫。三年之丧，达乎天子。父母之丧，无贵贱一也。”
译文：
孔子说：“没有忧愁的人，那只有周文王了吧！他有王季这样的父亲，有武王这样的儿子；父亲开创基业，儿子在后继承。武王承续太王、王季、文王的功业，身着战袍，一举夺取天下。他本身没有失掉扬名天下的美誉，成为尊贵的天子，拥有四海的疆土，后世建宗庙祭祀他，子子孙孙永保周王朝功业。武王在晚年承天之命，直到周公才完成文王、武王的德业，追尊太王、王季为王，又用天子之礼祭祀先祖。这套礼制，一直推行到诸侯、大夫、士及庶人。按照这种礼制，如果父亲身为大夫，儿子为士，那么父亲去世后就用大夫之礼安葬，用士礼祭祀。如果父亲身为士，儿子为大夫，父亲去世后就用士礼安葬，用大夫之礼祭祀。一年的丧期制度，从平民一直通行到大夫为止。三年的丧期制度，从庶民一直通行到天子为止。对于父母的丧期，不论贵贱，都是一样的。”
【感悟】：
读《中庸》第十八章，感悟到周文王的幸运与伟大。王季为父、武王为子，三代人共同开创和传承了周王朝的基业。这体现了家族传承的力量和意义。
前人为后人奠定基础，后人继承前人的成果并不断开拓创新。我们应尊重前辈们的努力和贡献，同时积极为后辈创造更好的条件，形成良性的发展循环。
家族的兴旺需要每一代人的努力，从传承的角度，吸收爸爸妈妈，爷爷奶奶，和祖先们的智慧及优良传统，奶奶爱读书，爷爷坚定，勇敢，要强，当过兵打过仗，这点在心中一直觉得很自豪。年轻的时候会唱戏，对艺术也是有追求的，在爷爷八十多岁的时候还是会弹琴，会一门乐器，艺术是可以陪伴到老的。奶奶做事不紧不慢，每晚睡前都会读书，这在小时候也种下了种子。妈妈勤劳，善良，重礼节，特别爱干净，有些处女的特质。爸爸的忠孝，为大家出力，身体力行。哥哥做生意的诚信，话到做到，对品质的严格要求，大胆中又心细。果断果敢大方，做人做事大气。嫂子做事有规划，恒心，毅力，坚持，对市场敏锐的洞察，工作，家庭，亲子兼顾，都是值得我学习的。
同时，这一章中关于丧礼制度的阐述，让我们看到了古人对孝道的重视。无论贵贱，在父母之丧上一视同仁，强调了亲情的珍贵和不可替代。
平常要多问候家人，关心父母和家人的健康，近况。
也提醒我们，要重视家庭的价值，传承优良的家风，对父母尽孝，不忘根本。
